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Cobo: «Junto a la tumba de Pedro y en la alegría de acoger a León XIV, no dejo de teneros presentes»

«Junto a la tumba de San Pedro y en la alegría de acoger al nuevo Papa León XIVno dejo de teneros muy presentes, especialmente en este día en el que nos sentimos pueblo de Dios caminante». Con estas palabras el cardenal José Cobo, arzobispo de Madrid, ha querido dedicar un mensaje al Pueblo de Dios y, en particular, a los sacerdotes de Madrid, que celebran este viernes, 9 de mayo, el jubileo sacerdotal, en el marco de la festividad de san Juan de Ávila, patrono del clero secular español.

Desde Roma, antes de entrar en la misa que el Papa León XIV celebrará con los purpurados en la Capilla Sixtina, el cardenal ha querido unirse espiritualmente a los sacerdotes de la diócesis en este día tan significativo.

«Muchas felicidades a los que, como sacerdotes, formáis parte de esta magnífica historia de entregas, caminos compartidos y amistad con Jesucristo. Me hubiera gustado poder llegar para daros un abrazo», ha expresado recordando a los presbíteros celebran este año sus 25, 50, 60 y 70 años de ordenación

«Felicidades a quienes celebráis vuestros aniversarios y a todos vuestros cursos. Hoy saboreamos el don de la llamada al sacerdocio y a cuantos el Señor ha puesto en vuestro caminoContad con mi oración aquí en Roma, con mi cariño y con el agradecimiento por vuestro ministerio. Hoy os presentaré en la Eucaristía, junto al nuevo Papa, agradeciendo que cuente con cada uno de vosotros, y con todos juntos, para su obra de salvación».

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Cáritas subraya la visión de «una Iglesia misionera para los pobres» del nuevo Papa

Caritas Internationalis, que funciona a través de 164 Cáritas nacionales -entre ellas Cáritas Española-, ha dado la bienvenida al Papa León XIV y ha destacado su «identificación inmediata con las personas que sufren», que «es una clara muestra de su voluntad de una Iglesia misionera para los pobres y la justicia social».

«Ofrecemos nuestras más sinceras oraciones al comienzo de su sagrado ministerio y nos comprometemos a seguirle y apoyarle con espíritu de servicio y sinodalidad», ha señalado Cáritas en un comunicado.

Según la organización, la elección del nombre León «tiene un profundo significado» al acercarse «al 134º aniversario de la encíclica Rerum novarum de León XIII el próximo 17 de mayo», lo que es «un claro compromiso con el apostolado social y la doctrina social de la Iglesia».

«Cáritas no es solo una agencia de ayuda: es una manifestación del amor de Dios en acción», ha afirmado el cardenal Tarcisio Isao Kikuchi, presidente de Caritas Internationalis. «Estamos preparados para caminar junto al Santo Padre como el brazo caritativo de la Iglesia, construyendo una comunidad que sirva y eleve a cada persona con dignidad», ha añadido.

Por su parte, el secretario general de Caritas Internationalis, Alistair Dutton, ha subrayado «la identificación inmediata del Papa León XIV con temas de paz, solidaridad, diálogo y caridad, y en particular su compromiso con las personas que sufren». «Es una clara muestra de su voluntad de una Iglesia misionera para los pobres y la justicia social. Esperamos continuar nuestra misión y trabajar con el Santo Padre para llevar esperanza donde más se necesita», ha dicho.

Sean Callahan, presidente y director general de CRS, una de las organizaciones miembros de la Confederación Caritas Internationalis en EE. UU., ha manifestado la alegría de la organización por la elección del cardenal Prevost como 267 sucesor de Pedro. «Nos llena de alegría la elección del Papa León XIV y esperamos con entusiasmo su liderazgo y guía. Como el primer Papa nacido en Estados Unidos, esta es una ocasión trascendental para los católicos estadounidenses, y como organización humanitaria de la Iglesia en EE. UU., CRS se enorgullece de conmemorar su histórica elección», ha indicado.

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Bolaños, sobre León XIV: «Ha sido misionero en las zonas más pobres de Latinoamérica»

El Gobierno de España, a través del ministro de Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes, Félix Bolaños, ha felicitado al Papa León XIV por su reciente elección como Pontífice y le ha deseado «todos los éxitos y todos los aciertos de su pontificado». En unas declaraciones a las que ha tenido acceso Alfa y Omega, el mandatario destaca la «trayectoria solidaria» del nuevo Santo Padre. «Ha sido misionero en las zonas más pobres de Latinoamérica, en Perú», señala.

Bolaños también ha valorado el hecho de que el nuevo Santo Padre haya «tenido unas palabras muy cariñosas, muy sentidas y muy cercanas al Papa Francisco», con quien él mismo se reunión en varias ocasiones en el Vaticano. De hecho, el responsable de Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes se acercó a la nunciatura en España para firmar en el libro de condolencias que se puso allí con motivo del fallecimiento de Bergoglio.

Pero además de citar a Francisco, en su primera alocución, León XIV ha hablado «sobre el diálogo, los acuerdos, sobre tender puentes, sobre construir una Iglesia para todos», lo cual está en «línea» con su antecesor y ha sido muy valorado por el ministro y el Ejecutivo.

Por último, el titular de Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes ha subrayado que se trata de «un Papa con ascendencia española». No en vano entre sus apellidos figura el de Martínez. Por tanto, el cardenal Prevost, León XIV, «puede tener la completa seguridad que desde el Gobierno de España trabajaremos siempre con la Iglesia católica». Unas relaciones marcadas por «el respeto, el diálogo» y que buscan «seguir llegando a acuerdos, como hemos hecho en los últimos años».

Fortalecer el diálogo

Por su parte, el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, ha utilizado la red social X —antigua Twitter— para enviar su «enhorabuena a toda la Iglesia católica por la elección del nuevo Papa León XIV como Pontífice».

En su mensaje, el dirigente espera que el pontificado del Santo Padre «contribuya a fortalecer el diálogo y la defensa de los derechos humanos en un mundo que necesita esperanza y unidad».

La Casa Real también ha utilizado X para felicitar al purpurado que se ha convertido en el 267 sucesor de Pedro: «Felicitamos al cardenal Prevost por su elección como nuevo Pontífice, Papa León XIV. Su llamamiento a la paz nos inspira, nos alienta y recoge el deseo y sentir profundos del pueblo español».

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La ministra de Migraciones alaba a León XIV: «En su primer mensaje ha mencionado varias veces la palabra paz»

Nada más descolgar el teléfono para atender la llamada de Alfa y Omega, la ministra de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, Elma Saiz, repite hasta en tres ocasiones: «¡Qué emoción! ¡qué emoción! ¡qué emoción!» Según confiesa, ha seguido la fumata blanca por televisión: «No podía despegar la mirada de la pantalla. Como creyente, se trata de un momento especial para mí». Acto seguido, la emoción ha dejado paso a la «esperanza» ante el hecho de «tener por fin un nuevo Pontífice».

Tras expresar lo vivido ante este momento histórico, enseguida Saiz se pone el trabaje de ministra y analiza con precisión la figura del nuevo Pontífice. Han pasado pocos minutos desde que León XIV haya salido a la logia de las bendiciones, pero ella ya tiene al sucesor de Francisco -y de san Pedro- perfectamente situado. «Tiene un perfil muy internacional», de hecho habla español, italiano, francés, portugués; y lee el latín y el alemán. A todo ello se le suma el inglés, su lengua materna. En este sentido, «hay que señalar que es de Estados Unidos, pero con su vocación misionera, se ha pasado 40 años en Perú», detalla la ministra.

Para Elma Saiz, la elección de Prevost llega «en un momento clave de relaciones con Estados Unidos». A nivel geopolítico, pero también en el ámbito de las migraciones. Cabe señalar que el desembarco de Donald Trump en la Casa Blanca ha supuesto un giro brusco en cuanto a las políticas migratorias en la región. Por ello, «el hecho de que haya salido León XIV supone una oportunidad para fortalecer e impulsar en el contexto internacional los valores y el mensaje que encarna el nuevo Papa».

Por último, la ministra de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones del Gobierno de España confía en que la llegada de León XIV al Vaticano ahonde en el «buen entendimiento que ambas instituciones tienen» en la actualidad. En este sentido, destaca las palabras que ha utilizado el Pontífice en su primera intervención, parte de la cual además ha sido en español. «En su primer mensaje al mundo ha mencionado en varias ocasiones la palabra paz y ha hablado de construir puentes», valora Elma Saiz.

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Los mártires del siglo XX, en la peregrinación de ACN en Roma

Los 40 españoles de la peregrinación internacional de Ayuda a la Iglesia Necesitada presentan un icono de los mártires del siglo XX

ACN.- Con motivo del Año Santo de la Esperanza, la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) ha organizado una peregrinación a Roma con motivo del “Jubileo de los Mártires” entre 7 y el 11 de mayo. Durante estos días, unos 1.000 participantes de todo el mundo cruzarán la Puerta Santa en el Vaticano para ganar el jubileo. Además, serán parte en la consagración de ACN al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María.

Con motivo de este viaje, los cerca de 40 peregrinos españoles han llevado consigo el icono de los mártires del siglo XX. Esta obra ha sido presentada durante el ofertorio de la Misa que han celebrado los peregrinos este 8 de mayo en la Basílica de San Juan de Letrán.

Una muestra de los cristianos perseguidos del siglo XX

El icono que se ha presentado es una réplica de la imagen expuesta en la iglesia de las Calatravas, en Madrid. Este óleo sobre tabla es obra de la pintora turolense-madrileña Nati Cañada, que trabajó en su confección entre julio de 2014 y enero de 2015. Se trata de una obra de arte que une siglos de historia cristiana.

En la parte superior del icono aparecen 12 santos mártires, que resumen la historia universal del martirio. De este modo, la imagen está encabezada por San Pedro y San Pablo, e incluye figuras como San Juan el Bautista y los mártires del siglo XX de todos los países del mundo. De este modo, se encuentran figuras como San Tichón de Moscú, San Cristóbal Magallanes, Santa Teresa Benedicta de la Cruz o San Maximiliano María Kolbe, entre otros.

Peregrinos de ACN en Roma

En el extremo inferior de la pintura aparecen otros 36 mártires, que representan a los 402 cristianos asesinados en Madrid durante el siglo XX.

Los santos mártires se agrupan bajo la Cruz y en torno a la Virgen de la Almudena, flanqueada por San Isidro, patrono de Madrid, y su esposa, Santa María de la Cabeza. La silueta de la catedral de la Almudena, ubicada en el fondo, evoca la iglesia diocesana de Madrid.

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Un Papa Misionero, Agustino y cercano a los pobres

Y salió del Cónclave como Papa León XIV el cardenal Robert Prevost Martínez, de la Orden de San Agustín. Fiel discípulo de Jesús y sencillo misionero que ama y respeta el mundo de los pobres y excluidos del mundo.

Con alegría recordamos parte de nuestro artículo ‘El Cónclave en la hora de la verdad’ del día 5 de mayo en que señalamos: ‘Entonces, en la Capilla Sixtina es muy posible que emerjan voces y nombres de cardenales misioneros, más bien moderados –como los son Ángel Fernández Artime (Familia Salesiana) o Robert Francis Prevost (Familia Agustiniana) que rescaten la esencia positiva de algunas de las reformas de Francisco, con el debido compromiso de llevar a cabo una cuidadosa continuidad y bajo ningún concepto transitar por el peligroso camino de la contrarreforma… y que, desde esa perspectiva, debe evangelizar atendiendo las complejidades y problemas de un mundo secularizado que busca más certezas, menos prohibiciones y un claro sentido de humanidad’.

Ahora, con esperanza por lo visto y oído, León XIV será un Papa claramente continuador de las reformas iniciadas por Francisco.  Y, con un signo profético, porque este nuevo Papa es un Misionero que ha vivido con los pobres y excluidos de Chiclayo y Callao en Perú, conoce bien sus angustias, anhelos y alegrías. Además, como fiel Discípulo de Jesús, teniendo como praxis de vida la razón y la fe,  nunca ha buscado ni el poder ni el protagonismo mundano.

Su sello Agustiniano le concede la garantía de una  espiritualidad que busca la profunda búsqueda de Dios a través de la interioridad, el amor al prójimo sin exclusiones, y siempre al servicio del Pueblo de Dios. Recordamos hoy su lema Episcopal en su servicio Misionero en Perú fue: En Cristo todos somos uno’, que es una abreviación de una frase de San Agustín que significa la promoción de una auténtica unidad entre todos los fieles y todos los grupos y, que esta unidad, pueda lograrse cuando vivamos con pasión lo que nos indica el Evangelio, el Concilio Vaticano II y la tan necesaria Doctrina Social de la Iglesia, todo esto, sin duda, ayuda al crecimiento eclesial en una verdadera comunión en Cristo.

Desde este modesto Portal de Noticias saludamos y felicitamos al Hermano León XIV y le deseamos buena salud, discernimiento, prudencia y nuestras Oraciones en esta su nueva e histórica misión al servicio del reino de Dios. ¡Grandes Felicidades!

Jaime Escobar Martínez / Director de revista ‘Reflexión y Liberación’.

Roma – Santiago – Madrid

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Publicamos el texto original del primer discurso del Papa León XIV. Por primera vez en la historia moderna, Robert Francis Prevost Martínez, decidió leer su primer discurso-saludo.

¡La paz sea con todos vosotros! Queridos hermanos y hermanas, este es el primer saludo de Cristo resucitado, el buen pastor que dio su vida por el rebaño de Dios.

También yo quisiera que este saludo de paz entrara en vuestro corazón, que llegara a vuestras familias, a todas las personas, dondequiera que estén, a todos los pueblos, a toda la Tierra. La paz sea contigo . Ésta es la paz de Cristo resucitado, una paz desarmada y una paz desarmada, humilde y perseverante. Viene de Dios.

Dios que nos ama a todos, incondicionalmente.

Conservamos aún en nuestros oídos aquella voz débil pero siempre valiente del Papa Francisco, que bendijo Roma. El Papa que bendijo Roma y dio su bendición al mundo entero, aquella mañana del día de Pascua. Permítanme continuar con esa misma bendición: Dios nos ama, Dios los ama a todos, y el mal no prevalecerá: todos estamos en las manos de Dios.

Por eso, sin miedo, unidos de la mano con Dios y unos con otros, sigamos adelante.

Somos discípulos de Cristo, Cristo nos precede: el mundo necesita su luz. La humanidad necesita de Él, como puente para ser alcanzado por Dios y su amor. Ayúdennos también a nosotros, y luego unos a otros, a construir puentes con el diálogo, con el encuentro, uniéndonos a todos para ser un solo pueblo, siempre en paz.

Gracias al Papa Francisco.

Quisiera también agradecer a todos los hermanos cardenales que me han elegidos para ser el sucesor de Pedro, y para caminar junto a vosotros, como Iglesia unida, buscando siempre la paz, la justicia, tratando siempre de trabajar como hombres y mujeres fieles a Jesús, sin miedo, para anunciar el Evangelio, para ser misioneros.

Soy hijo de San Agustín, agustino, que dijo: “con vosotros soy cristiano y para vosotros obispo”. En este sentido todos podemos caminar juntos hacia la patria que Dios nos ha preparado.

Un saludo especial a la Iglesia de Roma.

Debemos buscar juntos cómo ser una Iglesia misionera, una Iglesia que construye puentes, dialoga, siempre abierta a recibir, como esta plaza con los brazos abiertos, a todos aquellos que necesitan de nuestra caridad, de nuestra presencia, de nuestro diálogo, de nuestro amor.

Luego un saludo en español a su diócesis, en Perú.

Y permítanme también dirigir algunas palabras de saludo a todos, y en particular a mi querida diócesis de Chiclayo, en Perú, donde un pueblo fiel acompañó a su obispo, compartió su fe y dio tanto, tanto para convertirse en seguidores de Jesucristo.

A todos vosotros, hermanos y hermanas, de Roma, de Italia, de todo el mundo, queremos ser una Iglesia sinodal, una Iglesia que camina, que busca siempre la paz, la caridad, para estar cerca especialmente de los que sufren.

Hoy es el día de la súplica a Nuestra Señora de Pompeya. Nuestra Madre, María, quiere siempre caminar con nosotros, estar cerca de nosotros, ayudarnos con su intercesión y amor. Oremos juntos por esta nueva misión para toda la Iglesia, por la paz en el mundo y pidamos esta gracia especial de María, la intercesión de María nuestra Madre.

Ave María y la indulgencia plenaria.

Balcón de la Basílica de San Pedro – 8 de mayo de 2025

Fuente: Reflexión y Liberación

León XIII, un papado entre modernidad y tradición

¡Habemus Papam! Esta ha sido la gran noticia para la Iglesia Universal y para el mundo. El Cardenal Robert Prevost es ahora el Romano Pontífice. Ha elegido el nombre de León XIV. Inmediatamente nos hemos remontado a finales del siglo XIX y vuelve a nosotros la figura del Papa León XIII quien dio inicio formal a la doctrina social de la Iglesia, saliendo al frente de la llamada cuestión social de entonces del conflicto entre el trabajo y el capital. La respuesta del magisterio de la Iglesia fue la famosa Encíclica social Rerum novarum (1891), proponiendo principios morales, criterios de acciones y directrices prácticas para dar una respuesta teológica moral al problema social, polarizado ideológicamente por el liberalismo y el comunismo de la época.

El Papa León XIII marcó un hito en la historia de la Iglesia con esta encíclica, pero no fue lo único señero que hizo durante su pontificado. Hubo más. A continuación acudo a las fichas que tomé del libro de Santiago Casas León XIII, un papado entre modernidad y tradición (EUNSA, 2014) y que nos pueden dar algunas pistas para hacernos una idea del nuevo pontificado del Papa León XIV:

Una nueva realidad de la Iglesia

“León XIII recibía en 1878 la difícil heredad de una Iglesia recién salida de una áspera contienda, una Iglesia que había chocado con la nueva realidad de los Estados nacionales burgueses, que no le reconocían el antiguo papel en el seno de la sociedad civil, es más, que manifestaban su extrañeza sobre la fe profesada por los ciudadanos y en muchos casos una aversión y hostilidad respecto al fenómeno religioso y sus valores. El mismo pontífice en su primera encíclica, la Inscrutabili Dei consilio (21.IV.1878), describía esta nueva realidad que había trastornado los antiguos equilibrios sociales y políticos (p.62)”.

Crítica al paganismo moderno

“Si alguien había pensado en que llegaba al trono de Pedro un papa “liberal” esta primera encíclica suponía un jarro de agua fría. León XIII fue tan duro como Pío IX en la reprobación del paganismo moderno bajo cualquiera de sus formas. Condenará con igual fuerza el matrimonio civil, el divorcio y reivindicará el derecho de la Iglesia católica a la enseñanza (p.63)”.

Aeterni Patris

“Una de las encíclicas de más carga doctrinal fue la Aeterni Patris (4.VIII.1879). Las primeras palabras de la encíclica coincidían con las del inicio del Compendium Theologiae, obra inacabada de santo Tomás de Aquino (pp. 63-64)”. Esta encíclica dio origen al estudio a fondo de la obra de Tomas de Aquino. Nace en el siglo XX el neotomismo con grandes figuras en la teología y en la filosofía cristiana.

Democracia Cristiana

“El papa quería, al menos en Italia, a los católicos unidos y obedientes también en materias sociales y en su mismo comportamiento político. Contemporáneamente, esta unidad fue auspiciada en otras naciones como en España (Cum multa, 8.XII.1882), pero con similares resultados negativos. Así se llegó a la encíclica Graves de communi (18.I.1901) que, aunque tenía carácter universal, citaba expresamente a los católicos italianos, y donde se reafirmaba la guía de los obispos para la Opera dei Congressi y se bautizaba la expresión “democracia cristiana”, pero despojándola de todo sentido político o de rebelión a la autoridad eclesiástica o civil (p.75)”.

Cualquier forma de Gobierno

“Con la encíclica del 1 de noviembre de 1885, Immortale Dei, sobre la constitución cristiana de los Estados, León XIII retomaba algunas indicaciones contenidas en la Diuturnum, reafirmando la aceptación de parte de la Iglesia de cualquier forma de gobierno, mientras esté orientada hacia el bien común de los ciudadanos. Añadía el pontífice, “que el derecho de mandar no está por sí mismo ligado necesariamente a una forma de gobierno; sino que en toda forma de gobierno los gobernantes deben guardar respeto a Dios, jefe supremo del mundo (p.79)”

Encíclica Libertas, 1888

“La encíclica representaba una clara superación de las indicaciones de la Quanta cura y del Syllabus, que habían puesto en guardia a los católicos contra el surgir de las modernas libertades. León XIII subrayaba el valor de la libertad, y mostraba aprecio por todo lo que de bueno y verdadero había en las aspiraciones modernas. Distinguía, después, las varias formas de libertad. En particular, reconocía la libertad de expresión y de prensa, con los límites necesarios para impedir que se transformarse en una licencia (p.80)”.

Se acabó la alianza Trono-Altar

A pesar del resultado negativo, la experiencia francesa demostró que León XIII se había dado cuenta con mucha claridad de que habían pasado los tiempos de la alianza trono-altar, del sostenimiento mutuo entre la Iglesia y la monarquía absoluta que había sido el distintivo del Antiguo Régimen. De aquí su atención, más que en los pactos entre las cabezas visibles, a la necesidad de una presencia viva y participante del laicado católico en los vastos procesos de transformación de la sociedad civil y de la economía. (p.87)

La Mediación de las Islas Carolinas

“Es la más célebre y la más conocida de las mediaciones de la Sede Apostólica y León XIII se empeñó mucho en que se conservara su memoria. Desde la pérdida de los Estados Pontificios uno de los objetivos esenciales de la Santa Sede era su reconocimiento como persona moral de derecho internacional. Algunos autores sostenían que sin territorio no había Estado ni soberano. El hecho de las Carolinas fue utilizado para reivindicar la necesidad de una independencia pontificia y por parte del Estado unitario italiano como una muestra de que en realidad no era tan prisionero del Vaticano y que su independencia estaba garantizada aunque no tuviera soberanía. Para los defensores de la autoridad pontificia es una muestra de que gozaba de una soberanía real (p. 88)”.

Estas notas y fichas son sólo unas pinceladas al vuelo que nos dan una idea a pluma alzada del pontificado de León XIII. Ya nos enteraremos mejor, cuando sea el mismo papa León XIV, quien nos clarifique el sentido del nombre que ha tomado. Me uno a la alegría de los fieles católicos y me sumo a las oraciones que filialmente quieren acompañar a su pontificado.

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“La paz esté con vosotros”: el primer mensaje de León XIV

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El Papa León XIV apareció ante el mundo con una fuerza que brota del silencio, la oración y la tradición viva. Su primer discurso, pronunciado con humildad desde el balcón central de la Basílica de San Pedro, fue más que una formalidad: fue una proclamación espiritual que ya marca el tono de un pontificado cargado de sentido escatológico y pastoral.

“La paz esté con todos vosotros. Queridísimos hermanos y hermanas.”

Con esas palabras, evocando el saludo del Cristo resucitado, el nuevo Papa dio comienzo a una alocución que atravesó las fronteras del protocolo para tocar las fibras más profundas del alma humana. Su mensaje giró en torno a la paz desarmada y desarmante, una paz que nace de Cristo y no de las estructuras del mundo.

“Dios nos quiere. Dios nos ama a todos. Y el mal no prevalecerá. Todos estamos en manos de Dios.”

Recordó con emoción al Papa Francisco, cuya voz –dijo– “aunque débil, fue siempre valiente”, y quiso continuar su bendición pascual, extendiéndola al mundo entero. En una época marcada por guerras y desesperanza, León XIV insistió: “Sin miedo. Mano a mano. Unidos. Avancemos hacia adelante.”

El nuevo Pontífice se definió como “un hijo de San Agustín”, evocando la célebre frase: “Con vosotros soy cristiano, para vosotros soy obispo”. Así, reafirmó su vocación de pastor con el pueblo y para el pueblo, y anticipó su deseo de construir “una Iglesia misionera, abierta al diálogo, con los brazos extendidos como esta plaza”.

Con gratitud recordó a su antigua diócesis en Chiclayo, Perú, reconociendo en ella un “pueblo fiel que ha acompañado a su obispo”. Su tono fue el de un servidor agradecido, el de un pastor que conoce el rebaño y lo ama.

Una Iglesia que camina con todos

“Cristo te precede. El mundo necesita su luz. La humanidad necesita de Él como el puente para ser alcanzada por Dios.”

Ese fue su llamado final. Un llamado a la misión, al diálogo, a la comunión real. León XIV no habló desde el poder, sino desde la fe. Su voz no fue la de un gobernante, sino la de un testigo. Y su primer acto no fue una orden, sino una oración: “Ayudadnos a construir puentes… y a caminar todos hacia la patria que Dios nos ha preparado.”

©Catolic.ar

León XIV: el pastor esperado en la hora más oscura del mundo

Roma tiene Papa. En un mundo desgarrado por guerras, inteligencia artificial sin alma, persecuciones religiosas, apostasía y colapso de sentido, la Iglesia ha pronunciado un nombre que resuena como un eco del Antiguo Testamento: León XIV. Su elección no es una concesión diplomtica ni una jugada política: es un acto profético.

Por Nëstor Ojeda

El nuevo Pontífice, cuya identidad permanecía casi oculta para la mayoría de los fieles hasta el cónclave, emerge como figura inesperada y, sin embargo, profundamente providencial. Su historia es la de un testigo silencioso, un hombre de oración, penitencia y lucidez, modelado en el crisol de las periferias existenciales y espirituales. No fue el favorito de los análisis geopolíticos ni el más mencionado por las casas de apuestas. Pero lo eligieron.

Un nombre con rugido

El nombre que ha tomado –León XIV– no es neutro. Remite a León XIII, el Papa de la Rerum Novarum, y a León I, el gran defensor de Roma frente a Atila. León es el símbolo del coraje, del Cristo Rey, del evangelizador que no negocia con la mentira. En este siglo XXI, el nuevo León hereda un campo de ruinas: una Iglesia dividida, un mundo herido, una humanidad que ha perdido el norte. Pero no llega como gestor de daños: llega como pastor.

Un signo para esta generación

La elección de León XIV es también una respuesta a la intercesión de los pequeños, los ocultos, los mártires del anonimato. No es el candidato del poder sino de la Gracia. Su rostro austero, su paso firme y su palabra escasa, pero llena de Espíritu, ya evocan los tiempos bíblicos donde Dios levantaba profetas inesperados para hablarle a los reyes.

No se espera de él una reforma administrativa ni un aggiornamento diplomático. Se espera algo más radical: la santidad. León XIV viene a confirmar en la fe, a sacudir conciencias adormecidas, a reprender a los lobos disfrazados de corderos y a sostener a los fieles perseguidos en tantos rincones del planeta.

La hora de la decisión

León XIV es elegido cuando la humanidad se debate entre la deshumanización tecnológica y el retorno del paganismo. Es la hora en que se relativiza todo: la vida, la familia, la verdad. Es la hora de Babilonia rediviva. Y sin embargo, es también la hora de Dios. En medio del estruendo, se escucha una voz suave pero firme: “Sígueme”.

Desde el balcón de San Pedro, no se alzó un político ni un diplomático. Se alzó un testigo. No habló para agradar al mundo, sino para recordarle que el cielo no está vacío, y que la Cruz no es un símbolo cultural, sino la llave de la salvación.

Una Iglesia que resiste y resplandece

Los próximos días serán de desconcierto para muchos. La prensa buscará su pasado, los poderes intentarán medirlo, los tibios lo cuestionarán. Pero en los monasterios, en los hospitales, en las cárceles, en las catacumbas modernas, ya se reza por él con esperanza. Porque los pobres de Dios reconocen al pastor.

Con León XIV, comienza un pontificado que no será cómodo ni diplomático, pero sí necesario. Un pontificado que puede ser breve o largo, pero que será intenso como el fuego.

Final profético

Cuando el mundo esperaba una estrategia, el Espíritu Santo regaló un hombre. Cuando muchos querían un salvador mediático, la Iglesia eligió un padre. Cuando todo parecía perdido, se abrió un cielo.

León XIV no viene a sostener estructuras. Viene a salvar almas.

Roma tiene Papa. El mundo tiene esperanza.

©Catolic.ar

¿Qué sucede en el Vaticano entre la fumata bianca y el Habemus Papam?

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Tras la votación de los 2/3 de los cardenales electores, el nuevo papa se enfrentará a decisiones que tiene mucho significado simbólico.

Algunos pasos son más protocolarios: en primer lugar el cardenal encargado de coordinar el cónclave le preguntará si acepta el cargo siguiendo el esquema de la constitución del 96.

Después llegará la primera decisión: qué nombre ponerse. Un nombre tras el cual se esconde todo un programa; un estilo, un mensaje que transmitir al mundo. El último pontífice, Francisco, tomó un nombre que hasta la fecha no se había elegido.

A continuación, el papa recién elegido se podrá ante el altar de la Capilla Sixtina, donde los 132 cardenales electores declararán su lealtad hacia él como Sumo Pontífice de la Iglesia.

A continuación, el papa se dirige a una capilla cercana, conocida como la «Sala de las Lágrimas», donde tres tallas de atuendos papales (pequeña, mediana y grande) ya están preparadas para ver cuál le encaja mejor. Durante la elección del Papa Juan XXIII, muchos no saben que su sotana tuvo que ser abierta por detrás, ya que no se había preparado una talla a su medida.

Aunque los fundamentos de la vestimenta papal son todos iguales, el pontífice tiene un precedente importante: ¿se presentará como Francisco, de modo sencillo, o no?

Por eso se pondrá mucha atención en una prenda particular: si el papa sale con la llamada mozzetta papal, la prenda de color rojo que va sobre los hombros, o no.