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Monseñor Carlassare: Francisco, el Papa que amó Sudán del Sur

Reaccionando a la noticia de la muerte del Pontífice, el obispo de Bentiu subrayó que el Papa Francisco «ha abierto un camino maravilloso hacia esa tierra nueva y esos cielos nuevos que nos prometió Jesús» llamándonos a ser «una Iglesia renovada y reconciliada»

Francesca Sabatinelli y Benedetta Capelli – Ciudad del Vaticano – Vatican News

“Que Cristo resucitado, nuestra esperanza, conceda paz y consuelo a los pueblos de África víctimas de la violencia y los conflictos, especialmente en Sudán y Sudán del Sur”

Incluso a la hora del Urbi et Orbi de ayer, el Papa expresó su cercanía a esas poblaciones, heridas por los conflictos, la violencia y una guerra intestina que parecía haber menguado precisamente en Santa Marta, cuando el 11 de abril del 2019 Francisco recibió en el Vaticano a la nueva cúpula política sudsudanesa, tras el acuerdo mediado por la Iglesia para poner fin al conflicto que se había cobrado cuatrocientas mil víctimas entre los años 2013 y 2018.

Llamativo fue el gesto del Papa de inclinarse para besar los pies de los dos políticos rivales, como marcando, una vez más, la urgencia de la paz, de unirse, de dejar de enfrentarse a pesar de todo.

En Sudán del Sur hay un obispo comboniano, monseñor Christian Carlassare, a quien Francisco nombró en el año pasado jefe de una nueva diócesis, la de Bentiu, encerrada en dos territorios: el del Estado de la Unidad, del que la ciudad de Bentiu es capital, y el de una zona administrativa autónoma de Rouen, población perteneciente a la tribu Dinka.

«Un gran dolor»

«Un testimonio de fe vivida, encarnada en la Galilea de nuestra historia”: es el recuerdo del obispo a los medios vaticanos. En el 2021, el prelado nacido en Schio, poco después de su nombramiento episcopal, fue víctima de una emboscada y resultó gravemente herido en las piernas.

“Es un gran dolor recibir este mensaje mezclado con la alegría pascual y la alegría de que, al menos, haya podido vivir la Pascua con nosotros”

Su muerte, subraya, está ligada «a este momento de la Resurrección, que es en lo que realmente creemos. Sentimos su figura tan fuerte para nosotros, en la Iglesia que ha necesitado y sigue necesitando testigos».

«No hay muerte que aguante»

Monseñor Carlassare recuerda la cercanía del Papa a Sudán del Sur, «de muchas maneras, con la oración, con su paternidad y su llamada a la paz y a la concordia entre los pueblos». Por este motivo, «esta es también una jornada de oración y de acción de gracias al Señor por su misión que ha llevado a cabo fielmente, pero también de oración por la Iglesia porque estamos llamados a dar testimonio del amor misericordioso de Dios que el Papa Francisco, a su vez, ha testimoniado con tanta fuerza».

“El Papa Francisco, al dejarnos en este Lunes de Pascua, parece decirnos ‘ánimo, ánimo’. La Resurrección de Jesús nos dice que frente a quien ama con un corazón verdadero, no hay muerte que aguante. Y esto es lo que ha sucedido con la vida del Papa Francisco”

«Él nos ha abierto un camino maravilloso hacia esa tierra nueva y esos cielos nuevos – añade el obispo de Bentiu – que nos son prometidos por Jesús y esto nos llama a ser una Iglesia renovada, reconciliada, que sabe vivir en comunión, en tiempos tan divisivos de hecho la fe puede hacernos reconocer hermanos».

El Camarlengo presidirá el rito de constatación de la muerte del Papa

El Vaticano ha confirmado el fallecimiento del Papa Francisco y anuncia el inicio del protocolo funerario. El Cardenal Farrell dirigirá esta noche el rito solemne de la constatación de la muerte del Pontífice en la Capilla de la Domus Sanctæ Marthæ.

Vatican News

La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice ha comunicado que “tras la notificación del fallecimiento del Romano Pontífice Francisco, de acuerdo con las disposiciones del Ordo Exsequiarum Romani Pontificis (nn. 21-40), esta tarde, lunes 21 de abril, a las 20.00 horas, Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Kevin Joseph Farrell, Camarlengo de la Santa Romana Iglesia, presidirá el rito de la constatación de la muerte y la colocación del cuerpo en el féretro”.

“Por lo tanto, añade la nota, se ruega al Eminentísimo Decano del Colegio Cardenalicio, a los familiares del Romano Pontífice, al Director y al Vicedirector de la Dirección de Sanidad e Higiene del Estado de la Ciudad del Vaticano, que se encuentren en la Capilla de la Domus Sanctæ Marthæ a las 19.45 horas, que participen en el rito. Los Eclesiásticos vestirán el hábito coral apropiado”.

Respondiendo a las preguntas de los periodistas, el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, informó lo siguiente:

“El traslado del cuerpo del Santo Padre a la Basílica Vaticana para el homenaje de todos los fieles podría tener lugar el miércoles 23 de abril de 2025 por la mañana, según las modalidades que se establecerán y comunicarán mañana, tras la primera Congregación de los Cardenales”.

Se encontró un Rosario y su vida cambio: la conversión de Iman Hijaze

Iman Hijaze, criada como chií y atea convencida, encontró la fe cristiana tras tocar un rosario. Su vida cambió para siempre en medio del conflicto, los sueños místicos y la guerra.

Foto: Alexey Gotovskiy/EWTN Oficina del Vaticano

 Gaudium Press Iman Hijaze, fue criada en una familia chií —seguidores del islam— del sur del Líbano, en un entorno profundamente religioso. Sin embargo, durante años se consideró una atea convencida, y hasta burlona frente a cualquier manifestación de fe. Su sorprendente conversión al cristianismo comenzó con lo que describe como una experiencia mística relacionada con un rosario. Ella vivió una transformación definida por el rechazo familiar, una intensa batalla espiritual y el estallido de la guerra en su país en 2024.

El despertar de una nueva fe

Su historia empieza en 2017, Hijaze trabajaba en la oficina del Programa Mundial de Alimentos, en el edificio Azarieh del centro de Beirut. Pero un día, se encontró un rosario tirado en el suelo, a lo que ella lo recogió. Era de su compañero Alex Imad, un exmusulmán chií convertido al cristianismo.

“Cuando lo toqué, sentí una descarga eléctrica en todo el cuerpo”, recuerda Hijaze. En lugar de devolvérselo, se lo guardó en el bolsillo.

Imad, al revisar las cámaras de seguridad, se dio cuenta de lo que había pasado. Lejos de reprenderla, el dueño de rosario la abrazó con delicadeza y trazó una cruz sobre su espalda. “Sentí otra descarga eléctrica. Fue la primera vez que experimenté algo religioso”, confesó Iman.

Aunque creció en una familia chií tradicional, Iman asegura que su postura era totalmente escéptica. “Me burlaba de los creyentes”, reconoció. Pero ese suceso cambió algo en su interior. Pronto pidió a Imad que la llevara a una iglesia. Quería ver cómo rezaban los cristianos. Al día siguiente, él le regaló tres libros: la Biblia, el Corán y un folleto sobre cómo rezar el rosario.

“No abrí el Corán —ya lo conocía—, pero el folleto del rosario me llevó a otro mundo. Supe que tenía que empezar a rezar”, explicó.

Su creciente interés por el cristianismo la llevó a compartir su inquietud con Ravid, un cristiano deboto que la conectó con el padre Francis, un sacerdote católico que se convirtió en su guía espiritual.

A medida que se adentraba en la fe, también comenzaron las dificultades. Durante sus visitas a santuarios cristianos, Hijaze comenzó a tener pesadillas. “Soñaba con monjes con caras de momias, con el demonio pegándome. Alex aparecía en los sueños intentando protegerme”.

La angustia fue tan intensa, que pensó en abandonar el camino espiritual. “No podía dormir. Le dije al padre Francis que ya no quería rezar ni bautizarme. Sentía que me estaba destruyendo la vida”. Pero el sacerdote persistió. Comenzó a recogerla cada día después del trabajo para rezar oraciones de exorcismo con ella. “Me dijo que estaba en una batalla espiritual y no debía rendirme nunca”.

A estas dificultades se sumó el rechazo de su propia familia. “Mi familia me vio con la Biblia y entendió que quería cambiar de religión. Fueron tres años muy duros”.

A comienzos de 2021 cuando pudo regresar al monasterio con la esperanza de ser finalmente bautizada. Tres días después, recibió el sacramento en el Santuario de Nuestra Señora del Líbano, en Harissa, adoptando el nombre cristiano de Rita, en honor a santa Rita de Casia.

“Después del bautismo, cesaron las pesadillas. Pero el diablo buscó otro camino, la agresividad de los que me rodeaban. Ya no podía llegar a mi mente, así que usaba a los no bautizados”. Su madre, Hadidza, fue la primera en enfrentarla. Al verla llegar a casa con imágenes de santos y regalos de bautismo, temió por su seguridad. Tanto así que una amiga le advirtió que no volviera a casa, pero Rita decidió hacerlo de todos modos.

Al principio, su madre no le dirigió la palabra. Pero esa misma noche tuvo un sueño impactante. “Vi a un hombre alto y apuesto, con una corona de oro. No habló, pero supe que era Isa al-Masih —¡la paz sea con Él!” Poco después, soñó con la Virgen María, como la estatua de Harissa, con el Niño Jesús en brazos.

“Lo besé en la frente. Entonces me dije: ‘Déjala vivir su religión en paz. No me voy a oponer más’”, relató Hadidza.

La guerra y la pérdida

En septiembre de 2024, estalló una nueva guerra en Líbano. Bombardeos israelíes alcanzaron Douris, la localidad natal de Iman. “Nos fuimos justo a tiempo. Diez días después, nuestra casa ya no existía”, relató. Antes del conflicto, había vendido su coche para construir un pequeño restaurante anexo a su vivienda. Todo quedó en escombros.

Hijaze y su madre buscaron refugio en escuelas y albergues improvisados. “Somos personas limpias. Dormir entre sesenta personas fue durísimo”, recordó. Gracias a la ayuda de su madrina, lograron salir del sótano donde estaban hacinadas y fueron acogidas en la Casa de San José, un antiguo monasterio junto al santuario mariano de Harissa.

Lugar que está siendo transformado en un centro de retiros por Doud y Kate Tayeh, un matrimonio libanés-estadounidense con seis hijos. Kate confesó sus temores al principio: “¿Y si traen a alguien de Hezbolá? ¿Y si somos objetivo? ¿Y si los vecinos nos odian por ver a mujeres con hiyab? Pero lo peor sería perder nuestra humanidad. No vamos a permitirlo”. Acordaron recibirlas con una única condición, que no se alojaran hombres. “Ellas estaban encantadas con eso”, dijo Kate.

Poco después, otra hermana de Hijaze también llegó a la Casa de San José con sus cuatro hijos, huyendo de otro ataque. Otra hermana permanece a salvo en Beirut.

“Cuando bombardean pueblos chiíes, muchas familias buscan refugio en iglesias de montaña. Creen que son lugares menos propensos a ser atacados”, explicó Kate.

Un rosario al cuello, símbolo de nueva vida

Al llegar al monasterio, Rita vio a Doud con un rosario en la mano y le pidió uno. Desde entonces, no se separa de él. Lo lleva colgado al cuello como un símbolo permanente de su nueva vida en la fe.

Hoy, Iman Hijaze —ahora Rita—, su madre y su hermana viven en Harissa, entre la incertidumbre del exilio y la esperanza de un nuevo comienzo. Pide oraciones por un futuro seguro y estable, ya sea en el Líbano o en otro lugar del mundo. Su historia es testimonio de transformación y fe en medio de escombros.

Con información de CNA

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Cómo queda el gobierno de la Iglesia en periodo de Sede Vacante

El gobierno de la Iglesia tras el fallecimiento de un Pontífice está regulado detalladamente por la legislación canónica.

 Gaudium Press Tras el fallecimiento del Papa, se inicia lo que se denomina “Sede Vacante”, es decir, un período especial hasta el nombramiento de un nuevo Papa.

Este periodo ha sido regulado con detalle por la legislación canónica, teniendo en cuenta que se trata de un periodo delicado para la vida de la Iglesia.

Desde el momento de producirse la vacante se aplica el principio de nihil innovetur, o que no se innove nada, según declara el canon 335:

Canon 335: Al quedar vacante o totalmente impedida la sede romana, nada se ha de innovar en el régimen de la Iglesia universal: han de observarse, sin embargo, las leyes especiales dadas para esos casos.

El periodo de sede vacante lo regula actualmente la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis, de 22 de febrero 1996. Como se puede observar, esta Constitución Apostólica se ha aplicado solo una vez, en abril de 2005 a la muerte de Juan Pablo II, en el periodo de sede vacante del que salió elegido Benedicto XVI como Papa.

Potestad del Colegio de Cardenales en sede vacante

Durante el periodo de sede vacante el criterio general es el de nihil innovetur: que no se innove nada. Como es sabido, el gobierno de la Iglesia se confía al Colegio de los Cardenales, solamente para el despacho de los asuntos ordinarios o de los inaplazables, y para la preparación de lo necesario para la elección del nuevo Papa. La misión del Colegio de Cardenales en este periodo es la organización del Cónclave, asegurar los derechos de la Sede Apostólica en este periodo y organizar las exequias del Papa fallecido.

De modo expreso la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis prohíbe que el Colegio de Cardenales pueda hacer actos de disposición sobre los derechos de la Sede Apostólica y de la Iglesia Romana, así como modificar las leyes emanadas por los Romanos Pontífices. Al Colegio de Cardenales sí se le concede potestad para interpretar los puntos dudosos de la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis.

Algunos cargos durante la sede vacante

Por regla general, cesan en el ejercicio de sus cargos quienes ocupen funciones en la Curia Romana. Hay excepciones, al respecto. Este es el artículo 14. 1 de la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis:

Artículo 14. 1: Según el art. 6 de la Constitución apostólica Pastor Bonus, a la muerte del Pontífice todos los Jefes de los Dicasterios de la Curia Romana, tanto el Cardenal Secretario de Estado como los Cardenales Prefectos y los Presidentes Arzobispos, así como también los Miembros de los mismos Dicasterios, cesan en el ejercicio de sus cargos. Se exceptúan el Camarlengo de la Santa Iglesia Romana y el Penitenciario Mayor, que siguen ocupándose de los asuntos ordinarios, sometiendo al Colegio de los Cardenales todo lo que debiera ser referido al Sumo Pontífice.

El artículo 14. 2 indica que tampoco cesan en sus funciones el Cardenal Vicario General de la diócesis de Roma ni el Cardenal Arcipreste de la Basílica Vaticana y Vicario General para la Ciudad del Vaticano.

El Cardenal Camarlengo desarrolla amplias funciones en el periodo de sede vacante y en el Cónclave. Sus funciones son precisamente garantizar los derechos de la Sede Apostólica mientras dure la sede vacante. Tiene a su disposición un organismo de la Santa Sede, la Cámara Apostólica, cuyas funciones vienen definidas por la Constitución Apostólica Pastor Bonus en su artículo 171:

Artículo 171 §1. La Cámara Apostólica al frente de la cual está el cardenal Camarlengo de la Santa Iglesia Romana, con la ayuda del Vice-Camarlengo junto con los demás prelados de la Cámara, realiza sobre todo las funciones que le están asignadas por la ley peculiar sobre la Sede Apostólica vacante.

§ 2. Cuando está vacante la Sede Apostólica, es derecho y deber del cardenal Camarlengo de la Santa Iglesia Romana reclamar, también por medio de un delegado suyo, a todas las administraciones dependientes de la Santa Sede las relaciones sobre su estado patrimonial y económico, así como las informaciones sobre los asuntos extraordinarios que estén eventualmente en curso, y a la Prefectura de los Asuntos Económicos de la Santa Sede el balance general del año anterior, así como el presupuesto para el año siguiente. Está obligado a someter esas relaciones y balances al Colegio de Cardenales.

En cuanto al Cardenal Penitenciario, sus funciones se extienden a la concesión de absoluciones, dispensas, conmutaciones, sanciones, condonaciones y otras gracias tanto en el fuero interno como en el externo (cfr. Constitución Apostólica Pastor Bonus, artículos 117 y 118). El Legislador, al garantizar que siempre pueda desarrollar plenamente sus funciones ha pretendido asegurar que no se corten las fuentes de la gracia durante la sede vacante.

No cesan los Legados pontificios -Nuncios Apostólicos, Pronuncios y Delegados Apostólicos- al quedar vacante la Sede Apostólica, “a no ser que se determine otra cosa en las letras pontificias” (canon 367).

Potestad de los Dicasterios de la Curia Romana

Durante el periodo de sede vacante, los Dicasterios de la Curia Romana cesan en aquellas funciones para las que necesitan una especial delegación in articulo mortis. El artículo 25 de la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis establece el procedimiento para resolver estas cuestiones del Santo Padre. Permanecen intactas sus facultades ordinarias. No han de usarlas, sin embargo, sino para conceder gracias de menor importancia, mientras que las cuestiones más graves o discutidas, si pueden diferirse, deben ser reservadas exclusivamente al futuro Pontífice. Un ejemplo de las funciones que pueden ejercer porque no se pueden diferir son las dispensas que suelen concederse.

Dos Dicasterios pueden seguir operando con normalidad: son el Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica y el Tribunal de la Rota Romana, los cuales durante la vacante de la Santa Sede siguen tramitando las causas según sus propias leyes y emiten sentencias válidamente dentro de los límites de su propia competencia. El artículo 18 de la Constitución Apostólica Pastor Bonus garantiza, además, que sus sentencias no requieren la aprobación del nuevo Papa.

Fuente, con adaptaciones: Iuscanonicum.org

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Un ictus – El Pontífice se había despertado normal, a las 6 am

El Corriere della Sera dice, citando fuentes vaticanas, que alrededor de las 7 am el Papa se empezó a sentir mal.

Foto: Vatican News

Gaudium Press Tras el anuncio del fallecimiento del Papa Francisco esta mañana, hecho por el Cardenal Camarlengo Farrell desde la propia Casa Santa Marta, ahora el Corriere della Sera,  uno de los periódicos más grandes de Italia y con buena información vaticana, dice que el Pontífice había despertado normalmente a las 6 de la mañana y alrededor de las 7 horas comenzó a sentirse enfermo. Media hora después se comunicaba el deceso.

De acuerdo al periódico italiano, ya hay confirmación de que se trató de un derrame celerebral que sobrevino “en el contexto de un grave problema cardiocirculatorio”. También se tiene en cuenta que el estado físico del Papa venía debilitado desde su hospitalización en el Policlínico Gemelli a mediados de marzo.

El día de ayer el Pontífice tuvo un encuentro con el vicepresidente americano Vance, y apareció por última vez en público en la plaza de San Pedro, desde el balcón de la Basílica, donde siguió la celebración de domingo de resurrección y ofreció la tradicional bendición “Urbi et Orbi” con ocasión de la Pascua.

Expresa también el Corriere que ayer domingo sí se había notado una rigidez especial en el brazo del Pontífice, y que se vio a su espalda una persona que lo masajeaba. Algunos también afirman que la respiración de Francisco se tornaba más afanosa.

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Papa Francisco muere a los 88 años

El anuncio de la muerte del Pontífice lo hizo el Camarlengo Kevin Joseph Farrell, directamente desde la Casa Santa Marta, en el Vaticano.

Gaudium Press Jorge Mario Bergoglio, el papa Francisco, falleció este lunes 21 de abril de 2025, a los 88 años. Elegido el 13 de marzo de 2013, el Pontífice argentino gobernó la Iglesia católica durante doce años, siendo el 266º Papa.

Francisco padecía varios problemas de salud y fue ingresado el 14 de febrero de este año en el Policlínico Agostino Gemelli de Roma, Italia, para tratar una bronquitis, pero las pruebas revelaron neumonía bilateral. El 23 de marzo, el Pontífice fue dado de alta para continuar su recuperación en Casa Santa Marta.

Su muerte fue confirmada por el Vaticano a través de un anuncio realizado por el Cardenal Camarlengo Kevin Joseph Farrell, directamente desde la Casa Santa Marta, la residencia oficial del Papa:

Queridos hermanos y hermanas, con profundo dolor debo anunciar el fallecimiento de nuestro Santo Padre Francisco. A las 7:35 de esta mañana, el Obispo de Roma, Francisco, regresó a la casa del Padre.

Toda su vida estuvo dedicada al servicio del Señor y de Su Iglesia. Nos enseñó a vivir los valores del Evangelio con fidelidad, valentía y amor universal, especialmente en favor de los más pobres y marginados”, dijo el Cardenal Farrel.

La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas vaticana ha comunicado que “tras la notificación del fallecimiento del Romano Pontífice Francisco, de acuerdo con las disposiciones del Ordo Exsequiarum Romani Pontificis (nn. 21-40), esta tarde, lunes 21 de abril, a las 20.00 horas, Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Kevin Joseph Farrell, Camarlengo de la Santa Romana Iglesia, presidirá el rito de la constatación de la muerte y la colocación del cuerpo en el féretro”.

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El cuerpo de Francisco será llevado a la Capilla de Santa Marta para la “constatación” de la muerte

En líneas generales, la vacancia de la Sede Apostólica está regulada por la constitución Universi Dominici Gregis de Juan Pablo II y por el motu proprio de Benedicto XVI Normas Nonnullas de 2013. En cuanto a las exequias, Francisco en 2024 aprobó una nueva edición del Ordo Exsequiarum Romani Pontificis aprobado en 1998 por san Juan Pablo II y publicado en 2000, utilizado en las exequias de Karol Wojtyla en 2005 y, con adaptaciones, en las de Joseph Ratzinger en 2023

El cuerpo del papa Francisco será llevado este lunes a la Capilla de la Domus Santa Marta para el ritual de la “constatación” de la muerte, anunciada hoy por el Vaticano.

De acuerdo al Ordo Exsequiarum Romani Pontificis aprobado en 1998 por san Juan Pablo II y publicado en 2000, la muerte de Jorge Bergoglio se constatará esta tarde romana en la Capilla de la Domus, famosa durante los primeros años del pontificado por las misas que tres veces a la semana celebraba allí el pontífice.

Una vez que el cuerpo sea llevado a la capilla de la planta baja, se constatará la muerte del Papa y, muy posiblemente, se emitirá un comunicado del Vaticano con las causas médicas del deceso.

En líneas generales, la vacancia de la Sede Apostólica está regulada por la constitución Universi Dominici Gregis de Juan Pablo II y por el motu proprio de Benedicto XVI Normas Nonnullas de 2013. En cuanto a las exequias, Francisco en 2024 aprobó una nueva edición del Ordo Exsequiarum Romani Pontificis aprobado en 1998 por san Juan Pablo II y publicado en 2000, utilizado en las exequias de Karol Wojtyla en 2005 y, con adaptaciones, en las de Joseph Ratzinger en 2023.

Fuente: Religión Digital

Por la muerte del Papa, se suspende la canonización de Carlo Acutis

Miles de fieles ya se agolpan alrededor de la Plaza para despedir y dar el último adiós al pontífice argentino que falleció este lunes a los 88 años

El cuerpo del papa Francisco será llevado este lunes a la Capilla de la Domus Santa Marta para el ritual de la “constatación” de la muerte

“Tras la muerte del Sumo Pontífice Francisco, se comunica que la Celebración Eucarística y el Rito de la canonización del Beato Carlo Acutis, previsto para el 27 de abril de 2025, II domingo de Pascua o de la Divina Misericordia, con ocasión del Jubileo de los Adolescentes, queda suspendida”

En medio de un silencio imponente que se mezclaba con los rostros de tristeza entre los miles de fieles minutos antes del mediodía, la basílica de San Pedro despidió hoy al papa Francisco con 88 campanadas tras su fallecimiento este lunes en la Domus Santa Marta.

Miles de fieles ya se agolpan alrededor de la Plaza para despedir y dar el último adiós al pontífice argentino que falleció este lunes a los 88 años.

Minutos antes del mediodía, horas después del anuncio oficial del Vaticano hecho a las 9.53 por el cardenal Kevin Farrell, la Basílica de San Pedro dedicó 88 campanadas para el último adiós a Jorge Bergoglio.

El Vaticano anunció hoy que fue “suspendida” la canonización del beato Carlo Acustis, prevista para el domingo 27, a causa de la muerte del papa Francisco anunciada este lunes.
“Tras la muerte del Sumo Pontífice Francisco, se comunica que la Celebración Eucarística y el Rito de la canonización del Beato Carlo Acutis, previsto para el 27 de abril de 2025, II domingo de Pascua o de la Divina Misericordia, con ocasión del Jubileo de los Adolescentes, queda suspendida”, anunció hoy un comunicado.
La noticia se da horas después de que el cardenal Camarlengo Kevin Farrell anunciara hoy el fallecimiento del papa Francisco a los 88 años, mientras se encontraba en recuperación de una neumonía.

El cuerpo del papa Francisco será llevado este lunes a la Capilla de la Domus Santa Marta para el ritual de la “constatación” de la muerte, anunciada hoy por el Vaticano.

De acuerdo al Ordo Exsequiarum Romani Pontificis aprobado en 1998 por san Juan Pablo II y publicado en 2000, la muerte de Jorge Bergoglio se constatará esta tarde romana en la Capilla de la Domus, famosa durante los primeros años del pontificado por las misas que tres veces a la semana celebraba allí el pontífice.

Una vez que el cuerpo sea llevado a la capilla de la planta baja, se constatará la muerte del Papa y, muy posiblemente, se emitirá un comunicado del Vaticano con las causas médicas del deceso.

Esta noche, lunes 21 de abril a las 20:00 horas, Su Eminencia Reverendísima el Señor Cardenal Kevin Joseph Farrell, Camerlengo de la Santa Iglesia Romana, presidirá el rito de constatación de la muerte y de la deposición del cadáver en el ataúd.

 Por lo tanto, se ruega que participen en el rito el Eminentísimo Decano del Colegio Cardenalicio, los familiares del Romano Pontífice, el Director y el Vice Director de la Dirección de Sanidad e Higiene del Estado de la Ciudad del Vaticano, quienes se encontrarán a las 19:45 horas en la Capilla de la Domus Sanctæ Marthæ. Los Eclesiásticos deberán vestir el hábito coral correspondiente.

En líneas generales, la vacancia de la Sede Apostólica está regulada por la constitución Universi Dominici Gregis de Juan Pablo II y por el motu proprio de Benedicto XVI Normas Nonnullas de 2013. En cuanto a las exequias, Francisco en 2024 aprobó una nueva edición del Ordo Exsequiarum Romani Pontificis aprobado en 1998 por san Juan Pablo II y publicado en 2000, utilizado en las exequias de Karol Wojtyla en 2005 y, con adaptaciones, en las de Joseph Ratzinger en 2023.

Fuente:Religión Digital