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ACN España acompaña a los cristianos perseguidos esta Semana Santa

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Vela por los cristianos perseguidos, en el paso de la Virgen de la Piedad, Córdoba.

10 abril 2025

ACN España acompaña a los cristianos perseguidos esta Semana Santa

Ayuda a la Iglesia Necesitada celebra diversos actos de oración, sensibilización y apoyo en parroquias, diócesis y hermandades y cofradías

ACN.- En un acto de unidad y cercanía con los cristianos perseguidos, la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN España) celebra un año más diversos actos de oración, sensibilización y apoyo a la Iglesia que sufre esta Semana Santa. José Fernández Crespo, responsable de promoción de ACN, explica que este impulso en estas fechas tiene un gran valor «por el gran simbolismo y lo que nos educa en cuanto a sacrificio, redención y esperanza. Para los cristianos, especialmente aquellos que enfrentan persecución, la Pasión de Cristo durante la Semana Santa ofrece consuelo y fortaleza espiritual».

Una de las principales acciones es la convocatoria de Vía Crucis en distintas localidades de diversas diócesis españolas. Estos actos de oración servirán para recordar a aquellos que viven en circunstancias de persecución y sufrimiento, así como para sensibilizar a los fieles sobre la difícil situación de muchas comunidades cristianas en diversas partes del mundo.

Vía Crucis destacados

  • Diócesis de Almería: El viernes 18 de abril, a las 11:00 horas, se celebrará un Vía Crucis en la parroquia de la Anunciación, en el municipio de Berja, para rezar por los cristianos perseguidos.

  • Diócesis de Barcelona: A las 12:00 horas del mismo día, el Vía Crucis tendrá lugar en la parroquia de Nostra Senyora de la Llum, en el Hospitalet de Llobregat.

  • Diócesis de Burgos: El 14 de abril, a las 18:00 horas, se rezará un Vía Crucis en la parroquia de Nuestra Señora de las Altices, en Villasana de Mena.

  • Diócesis de Cuenca: El viernes Santo, 18 de abril, a las 11:15 horas, tendrá lugar un Vía Crucis en la parroquia de San Fernando de la ciudad de Cuenca.

  • Diócesis de Guadix: El sábado de Pasión, 5 de abril, los fieles acompañarán al Cristo de la Misericordia con un Vía Crucis, y podrán visitar la exposición Rostros de Misericordia en la Catedral de Guadix, del 5 al 20 de abril.

  • Diócesis de Oviedo:Viernes, 11 de abril (De Dolores)
    Iglesia de Santa María Madre de la Iglesia.
    Piedras Blancas (Castrillón)
    18:15 Vía Crucis.
    19:00 Eucaristía.Sábado, 12 de abril (De Dolores)
    Parroquia de San Martín
    Turón (MIeres)
    19:00 Vía MatrisViernes, 18 de abril, Viernes Santo,
    Parroquia de San José.
    Gijón.
    12:00 h. Vía Crucis
    Retransmitido por el canal de Youtube de la parroquia
  • Diócesis de Palencia: El viernes 18 de abril, a las 12:00 horas, se celebrará un Vía Crucis en la parroquia de San Hipólito el Real, en Támara de Campos

  • Diócesis de Santander: Lunes Santo, 14 abril, a las 18h Vía Crucis por los Cristianos Perseguidos, en la parroquia de Ntra. Sra. De las Altices, en Villasana de Mena (provincia de Burgos, Diócesis de Santander)Miércoles 16, a las 13h. en la parroquia de S. José de Tetuán (Santander) charla con alumnos de Religión del IES Las Llamas.Vía Matris. A las 12h Vía Matris en la parroquia  de S. José Obrero (Santander)
  • Diócesis de Segorbe-Castellón: El viernes 18 de abril, Vía Crucis en la parroquia San Juan Pablo II, Benicassim.
  • Diócesis de Valencia: VIA CRUCIS POR LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS 18/04/2025 PARROQ MADRE DEL REDENTOR EL PUIG 37 46980 PATERNA VALENCIACHARLA CUARESMAL : DIOS LLORA EN LA TIERRA 15/04/2025 19:00 h  PARROQ SAN VICENTE MARTIR ERMITA 1 46007 VALENCIA VALENCIACHARLA CUARESMAL : EL DISCIPULADO DE LA CRUZ 16/04/2025 19:00 h  PARROQ SAN VICENTE MARTIR ERMITA 1 46007 VALENCIA VALENCIA

Celebración del vía crucis en la Parroquia de San Francisco de Alepo, Siria. (ACN)

Otras actividades en diversas diócesis

ACN España también tendrá presencia en las diócesis de Oviedo, Palencia, Santander, Segorbe-Castellón y Valencia, entre otras, con diversos actos como Vía Matris, charlas cuaresmales y exposiciones.

En la Diócesis de Valladolid, destaca la visita del Cáliz de Qaraqosh a varias parroquias, que servirá para recaudar fondos destinados a los cristianos perseguidos. El Cáliz será también protagonista de la Misa Crismal y de varios momentos de oración de caridad y reflexión.

Para la Cofradía de la Preciosísima Sangre de Valladolid, trabajar en favor de los cristianos perseguidos es realizar su labor caritativa y social haciendo gala de su propio nombre, pues son los cristianos perseguidos las personas que, por amor a Dios, son capaces de derramar su preciosísima sangre. Así lo afirma Jesús Serrano, Secretario de la Cofradía: «Para la Cofradía trabajar en favor de los Cristianos Perseguidos es realizar su labor caritativa y social haciendo gala de su propio nombre, pues son los cristianos perseguidos las personas que por amor a Dios son capaces de derramar su preciosísima sangre».

El camino del Calvario hoy

Pablo Rivero, responsable de la Zona Norte de Ayuda a la Iglesia Necesitada España, también señala: «La Iglesia perseguida nos muestra cómo es el camino del Calvario en nuestro mundo de hoy. Cada estación es ocasión de conocer y reconocer el rostro de Jesús en nuestros hermanos perseguidos de distintos países.»

Borja Quintana Lasso de la Vega, Hermano Mayor de la Cofradía de la Santa Vera-Cruz de Briviesca (Burgos), ha compartido una reflexión sobre el trabajo de la Cofradía en favor de los cristianos perseguidos: «La procesión de la Soledad de María el Sábado Santo a la mañana es de las más íntimas de la Cofradía. Cuántas madres han sufrido la muerte de su hijo por haber sido fiel a Cristo. Cuánto dolor provoca la muerte de familiares y amigos a causa de la fe. Cuánta crueldad en el martirio de hermanos en la Fe de todo el mundo. Nuestra Señora de los Dolores llora el Sábado Santo la muerte de su hijo como tantos otros lloran cada día la muerte de quienes son perseguidos por su Fe en Cristo».

En esta Semana Santa, ACN España invita a todos los fieles a unirse en oración por los cristianos perseguidos, participando en estos actos de manera activa o rezando desde sus hogares por la paz y la libertad religiosa en todo el mundo. Además, como parte de esta iniciativa, se realizarán colectas en varias parroquias, cuyos fondos estarán destinados a proyectos en favor de las comunidades cristianas más necesitadas.

Montserrat Huélamo, Delegada de ACN España en esta diócesis, ha señalado la importancia de estos actos: «Muchas veces, la gente que va a los Vía Crucis no sabe la problemática que están sufriendo los cristianos. Y la gente de las bandas de música, también se involucra en Semana Santa y es un buen momento para que conozcan la realidad de la Iglesia perseguida y sepan la labor que ACN lleva a cabo».

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El Papa Francisco acude en silencio a rezar ante San Pío X en el corazón del Vaticano

La mañana del jueves 10 de abril fue testigo de un momento de recogimiento espiritual en la Basílica de San Pedro. El Papa Francisco, sin convocar cámaras ni actos protocolarios, se acercó personalmente a la tumba de San Pío X, uno de sus predecesores más recordados por su entrega pastoral y su defensa de la fe.

El Santo Padre llegó a pie desde la Casa Santa Marta y permaneció en oración ante el cuerpo incorrupto del Papa Giuseppe Sarto, que reposa en la capilla de la Presentación de la Virgen, en la nave derecha de la Basílica. Esta visita silenciosa, no incluida en la agenda oficial, muestra nuevamente la dimensión espiritual y personal que el Papa imprime a su ministerio.

San Pío X, canonizado en 1954, es una figura de gran importancia para la Iglesia. Conocido por promover la comunión frecuente y por impulsar una profunda reforma litúrgica y doctrinal, su ejemplo sigue siendo fuente de inspiración para muchos fieles. Francisco, al igual que él, ha manifestado en numerosas ocasiones su preocupación por una fe vivida de manera auténtica, sencilla y comprometida.

Este gesto espontáneo del Papa Francisco pone de relieve su cercanía a los santos y su deseo constante de poner a Dios en el centro, también en medio de su apretada agenda. En tiempos de preparación para el Jubileo de 2025, este tipo de actos ayudan a renovar el espíritu de oración y peregrinación al que está llamada toda la Iglesia.

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El Liderazgo Cristiano en los Negocios: Un Modelo de Humildad, Justicia y Solidaridad

En el mundo empresarial contemporáneo, donde el éxito económico a menudo se mide únicamente en términos de beneficios financieros, surge una pregunta fundamental: ¿es posible encontrar un equilibrio entre el rendimiento económico y los valores humanos? El liderazgo cristiano en los negocios ofrece una respuesta clara, basándose en principios fundamentales como la humildad, la justicia y la solidaridad. Estos valores no solo son principios morales que enriquecen la vida personal, sino que también tienen el poder de transformar la manera en que se lidera una empresa.

Humildad: Un Liderazgo al Servicio de los Demás

La humildad es una de las virtudes cristianas más destacadas y esencialmente opuesta a la idea de un líder autoritario y distante. En lugar de imponer su voluntad, el líder cristiano se ve como un servidor de su equipo. Tal como nos enseñó Jesucristo, el verdadero líder es aquel que se pone al servicio de los demás (Mateo 20:26-28). Esta mentalidad puede ser transformadora dentro de una empresa, pues crea un ambiente de confianza, respeto y cooperación.

Los líderes humildes reconocen las fortalezas de sus empleados y buscan maneras de potenciar su desarrollo. En lugar de centrarse en el poder o el reconocimiento personal, su principal objetivo es el bienestar del equipo y el crecimiento de la organización de forma integral. Esta actitud no solo fortalece el vínculo entre líder y empleados, sino que promueve una cultura corporativa basada en la empatía y la colaboración.

Justicia: Equidad en el Trato y Decisiones Éticas

La justicia, otro pilar del cristianismo, exige que todas las personas sean tratadas con equidad y respeto. En el ámbito empresarial, esto se traduce en tomar decisiones que no solo beneficien a los accionistas, sino que también garanticen la dignidad y los derechos de los empleados. Un líder cristiano se asegura de que todos los trabajadores reciban una compensación justa, que las condiciones laborales sean seguras y humanas, y que no haya discriminación por razones de raza, género o religión.

Tomar decisiones justas en el mundo de los negocios también implica la responsabilidad de actuar con transparencia y honestidad, tanto en las relaciones internas como externas. Los líderes empresariales cristianos no solo deben cumplir con las leyes, sino que deben ir más allá, buscando siempre la verdad y la equidad en todas sus acciones. Esta postura contribuye a crear un clima de confianza y lealtad dentro de la empresa.

Solidaridad: Promoviendo el Bienestar Común

La solidaridad es un valor que invita a los líderes cristianos a mirar más allá de sus propios intereses y preocupaciones, para enfocarse en el bienestar común de la comunidad y la sociedad. En el contexto empresarial, la solidaridad implica una visión integral de la empresa, en la que los empleados no son simplemente recursos que se aprovechan para generar beneficios, sino seres humanos con dignidad y derechos. Un líder solidario promueve la inclusión, la igualdad de oportunidades y la ayuda mutua.

Además, la solidaridad se extiende a la responsabilidad social empresarial (RSE). Los líderes que adoptan este enfoque entienden que sus empresas tienen un impacto en la sociedad y, por lo tanto, deben contribuir al bien común. Ya sea a través de programas de bienestar para los empleados, la inversión en comunidades desfavorecidas o la adopción de prácticas empresariales sostenibles, la solidaridad se convierte en un motor de cambio tanto dentro como fuera de la empresa.

Transformando la Empresa con Principios Cristianos

El liderazgo cristiano no se trata de una mera idealización de principios abstractos, sino de una aplicación concreta y activa de estos valores en la vida diaria de una empresa. Al poner el bienestar de los empleados y la comunidad por encima de los intereses económicos inmediatos, los líderes cristianos fomentan una cultura organizacional más ética y humana, donde el propósito trasciende la obtención de ganancias. Este enfoque no solo es moralmente valioso, sino que también demuestra ser económicamente viable a largo plazo, pues las empresas que priorizan el bien común suelen gozar de mayor lealtad por parte de sus empleados y clientes.

En conclusión, el liderazgo cristiano en los negocios invita a los líderes a actuar como verdaderos servidores de su comunidad, guiando a sus empresas con humildad, justicia y solidaridad. Este modelo de liderazgo no solo transforma la dinámica interna de las empresas, sino que también tiene el potencial de contribuir a un mundo más justo y humano, donde los intereses económicos nunca estén reñidos con el bienestar de las personas.

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Guiando nuestras decisiones con la voluntad de Dios en la vida diaria

El discernimiento espiritual es una herramienta clave para los católicos que buscan seguir la voluntad de Dios en su vida diaria. Se trata de un proceso mediante el cual se busca conocer y comprender los deseos divinos en nuestras decisiones cotidianas, tanto en los pequeños detalles como en las grandes encrucijadas de la vida. El Papa Francisco, en varias ocasiones, ha destacado la importancia del discernimiento en la vida cristiana, resaltando que “el discernimiento es un acto de libertad interior, un espacio donde la voz de Dios se escucha y responde”.

¿Qué es el discernimiento espiritual?

El discernimiento espiritual no es solo una reflexión intelectual, sino un acto de fe que busca alinearnos con la voluntad de Dios. Es un proceso profundo en el que la persona se abre a la acción del Espíritu Santo para que le guíe en cada momento. A menudo, confundimos este proceso con simples decisiones lógicas, pero en realidad, se trata de un acto de oración, de escucha atenta y de confianza en que Dios guía nuestras acciones, incluso cuando no entendemos todo lo que está sucediendo a nuestro alrededor.

¿Cómo practicar el discernimiento en las decisiones cotidianas?

El discernimiento no es solo para momentos de gran trascendencia, como elegir una vocación o tomar una decisión importante en la vida profesional o familiar. En la vida diaria, podemos practicarlo en las más pequeñas decisiones, como cómo gastar nuestro tiempo o cómo tratar a las personas que nos rodean.

  1. La oración como primera base
    Antes de tomar cualquier decisión, grande o pequeña, los católicos deben comenzar con la oración. Hablar con Dios, presentarle nuestras inquietudes y deseos, y pedirle que nos guíe. Esto es fundamental, ya que el Espíritu Santo ilumina nuestro entendimiento cuando abrimos nuestro corazón a Él.

  2. Escuchar la voz de Dios
    El discernimiento requiere aprender a escuchar a Dios, y a veces esto significa callar nuestras propias voces internas y externas que nos distraen. A través de la Palabra de Dios y la meditación diaria en las Escrituras, podemos aprender a reconocer cómo se manifiesta la voluntad de Dios en nuestras vidas.

  3. Consultar con otros
    En muchas ocasiones, el discernimiento también implica consultar con personas de confianza, como un director espiritual, un sacerdote o una persona sabia en la fe. Estas personas pueden ayudarnos a ver las cosas desde una perspectiva diferente y guiarnos cuando nos sentimos confundidos o indecisos.

  4. La paz interior como señal
    Una vez que hemos orado y reflexionado sobre una decisión, la paz interior es a menudo una señal clara de que estamos en el camino correcto. Si una opción nos trae una sensación de paz y serenidad, es un indicio de que estamos alineados con la voluntad de Dios. Sin embargo, si nos sentimos agitados o confundidos, es posible que necesitemos reconsiderar nuestras opciones.

  5. Ser fieles a los pequeños actos de amor
    El discernimiento espiritual no se limita solo a decisiones grandes o trascendentales. En lo cotidiano, podemos discernir la voluntad de Dios en los pequeños actos de amor: en cómo tratamos a los demás, en nuestra paciencia, en nuestra generosidad. Si buscamos siempre actuar con amor, la voluntad de Dios se hace evidente en nuestras acciones diarias.

El discernimiento en momentos cruciales

Existen momentos en la vida cuando tomamos decisiones de gran importancia, como en la elección de un estado de vida, la vocación, un cambio de trabajo o el rumbo que tomará nuestra familia. En estos momentos, el discernimiento se vuelve aún más crucial. Aquí es donde entran en juego no solo la oración personal, sino también la dirección espiritual, la consulta a la Iglesia y la confianza plena en que Dios tiene un plan para nosotros. La Santa Madre Iglesia nos ofrece recursos como los sacramentos y los consejos de los santos para orientarnos en estas decisiones trascendentales.

La importancia de la confianza y la paciencia

El discernimiento espiritual requiere, además, mucha confianza en la providencia divina. En ocasiones, las respuestas no llegan de inmediato, o las señales pueden parecer confusas. La paciencia es una virtud importante en el proceso de discernir la voluntad de Dios. A través de la perseverancia en la oración y la reflexión, Dios nos irá guiando poco a poco, de acuerdo con Su tiempo perfecto.

El discernimiento espiritual es una práctica cotidiana que nos permite vivir según la voluntad de Dios. Es un proceso que va más allá de las grandes decisiones, ya que en cada pequeño acto de nuestra vida podemos buscar la voluntad de Dios. La clave está en la oración, la reflexión, el consejo sabio y la paz interior que nos ofrece el Espíritu Santo. Al hacer esto, podremos vivir nuestra fe con mayor profundidad y confianza, sabiendo que en cada momento Dios está con nosotros, guiando nuestros pasos.

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El valor de la humildad en el trabajo

¿Puede ser humilde un empresario? Bueno, no solo puede, sino que debe serlo. De esto es lo que trata un artículo del profesor Argandoña del IESE, titulado La humildad en la dirección”. La humildad no tiene buena prensa en el mundo de la empresa; parece que un directivo sencillo debe ser apocado, tímido, algo cobarde, que se arruga ante los demás, que no sabe tomar decisiones… un mal líder, vamos.

Esta virtud nos lleva a conocernos como somos (“humildad es andar en verdad”, decía Santa Teresa de Ávila). No deja que nos engañemos resaltando nuestras capacidades y realizaciones, ni subrayando nuestras deficiencias. Nos ayuda a valorar a los demás por lo que son, sin rebajarlos ni ensalzarlos. Nos abre a la opinión de los otros, que nos ayuda a conocernos mejor. También fortalece las relaciones: nos gusta que nuestros amigos, socios, colegas y superiores sean humildes

Pensemos en el comportamiento de un directivo humilde en un equipo de trabajo: cómo escucha a los demás, cómo sopesa sus opiniones, cómo los anima a aportar, cómo delega, cómo admite sus errores y cómo asume los errores de su equipo, cómo reconoce los méritos de su equipo cuando llegan los éxitos. A su vez, los que trabajan con líderes honestos están más satisfechos de su trabajo y son más productivos, más creativos y, también, más modestos ellos mismos: la humildad crea humildad, es contagiosa.

Asimismo, es un don útil en los procesos intelectuales y tecnológicos, porque nos ayudan a conocer nuestras limitaciones, a recibir consejos y a contar con las opiniones de los demás, y a buscar la colaboración de los que piensan de modo distinto al nuestro. La diversidad de puntos de vista no es una limitación para la persona que es sencilla, sino una fortaleza

Esta integridad se confunde a veces con la humillación. Las dos palabras derivan del latín humus, que significa ‘tierra’ y guarda relación con el acto de postrarse en ella. Sin embargo, mientras que humillarse lleva en sí una connotación negativa, la de «arrastrarse por el suelo» en acto de sumisión, la humildad significa, en cambio, tener los pies bien puestos sobre la tierra y ser capaces de reconocer con la mayor objetividad nuestras capacidades y nuestras vulnerabilidades.

Y sobre todo es contraria a la soberbia. Sin este valor no es posible encontrar la verdad y no puede haber obediencia. Como decía Cervantes, la humildad es el cimiento, la base y fundamento de todas las virtudes.

Este artículo se publicó en el Diario de Almería

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A pesar de las penalidades, el cristianismo crece “de forma astronómica” en el norte de Nigeria

Los cristianos del norte de Nigeria soportan muchas dificultades. La combinación de actividades yihadistas, delincuencia común y rivalidades tribales constituyen una amenaza directa para su seguridad y sus vidas, situación que se ve agravada por la imposición de la sharía en muchas regiones. A pesar de todo, dice Mons. Habila Daboh, obispo de Zaria, “el número de cristianos está creciendo de forma astronómica en el norte de Nigeria”.

En una entrevista para la fundación Aid to the Church in Need (ACN), el obispo explica que, desde la época colonial, a los misioneros se les disuadió de operar en el norte, que era mayoritariamente musulmán, y  cuando el cristianismo empezó a abrirse camino en la región, prevaleció la armonía. Sin embargo, la reciente afluencia de ideas fundamentalistas entre la comunidad musulmana ha enrarecido el ambiente.

“Nosotros crecimos junto con las diferentes grupos étnicos”, indica el obispo, que es originario de la región. “La vida transcurría con normalidad. Compartíamos la comida de Navidad con los musulmanes y durante sus celebraciones ellos compartían su comida con nosotros. Comíamos juntos, jugábamos al fútbol, acudíamos a los mismos mercados y nos bañábamos en los mismos ríos. Entonces, llegaron los extremistas afirmando que si no eres musulmán no deberías estar vivo, y allí es donde la vida se volvió terrible para los cristianos”.

“Y de ahí provienen las tensiones actuales”, continúa Mons. Daboh. “Los extremistas creen que no deberíamos estar en esta región, y como ven que estamos creciendo, nos consideran una amenaza para la comunidad musulmana”.

El obispo recuerda un paradójico incidente de 2020, cuando cuatro de sus seminaristas fueron secuestrados. Tres fueron finalmente liberados, pero uno, Michael Nnadi, murió asesinado. En ese momento, la gente especuló con que los seminaristas renunciarían a su vocación por miedo: “Curiosamente, ocurrió lo contrario, porque muchos jóvenes empezaron a solicitar el ingreso en el seminario”, relata. “Querían ser sacerdotes. Cuando les preguntamos por sus motivos, responden que quieren predicar a Jesucristo, decirle a la gente que Jesús fue un hombre de paz que predicaba la paz y el amor. Quieren ser sacerdotes para predicar el Evangelio del amor al mundo entero. A pesar de las tensiones, contamos con creyentes fervientes, interesados en el cristianismo, y por eso el cristianismo está prosperando en el norte de Nigeria. Está creciendo. La gente quiere predicar el amor. Quieren predicar la paz. Quieren que la gente sepa que tu vecino es tu vecino. Puede que no sea de tu tribu y puede que no comparta tu misma religión, pero no por ello deja de ser tu vecino y tú eres vecino suyo, y ese es el Evangelio de Cristo”.

Mientras los grupos yihadistas más extremistas, como Boko Haram, se oponen radicalmente a cualquier forma de educación occidental, el obispo de Zaria recalca que los cristianos quieren formarse: “Mi pueblo tiene hambre de formación”, asegura el obispo. “Cuando se forman, se liberan; con educación pueden encontrar comida por sí mismos; con educación saben lo que está bien y lo que está mal”.

Por estas razones, Mons. Daboh ha dicho a ACN que cree que, aun afrontando amenazas constantes y aunque muchos cristianos vivan desplazados, su rebaño encuentra la felicidad en medio de las penalidades.

“Mi pueblo es un pueblo feliz. Pese a las dificultades,  a su pobreza y  a la persecución, mi pueblo sigue siendo un pueblo feliz”, asegura.

“Son felices porque tienen a Cristo”.

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El papa aparece así en la basílica de San Pedro y da una sorpresa a los fieles

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Es la imagen de hoy. El papa ha vuelto a sorprender a fieles y turistas. De esta manera, con una vestimenta poco habitual, sus cánulas de oxígeno y con una manta que le cubría, Francisco dejaba por unos minutos la Casa Santa Marta y entraba a la basílica ante la sorprendida mirada de los que se encontraba en ese momento en el interior. Muchos de ellos se dirigieron a él para saludarlo y recibir la bendición. El Vaticano señaló más adelante que el pontífice fue a rezar ante la tumba de dos papas: San Pío X y Benedicto XV.

Con esta, es la segunda vez que Francisco aparece por sorpresa ante los fieles. La primera vez que se le vio fue durante la misa del domingo pasado. Incluso pronunció unas palabras de saludo.

FRANCISCO
Feliz domingo a todos. Muchas gracias.

Tras este suceso, los peregrinos reaccionaron con emoción y desde ese momento, se siguen mostrando expectantes por si volvía a suceder aquella “sorpresa”

SANTIAGO OROZCO
Pues yo creo que si lo hizo una vez, puede hacerlo otra vez…

No han tenido que esperar mucho para que Francisco lo hiciera otra vez.

Curiosidades, historias y anécdotas de la relación entre Vaticano y Gran Bretaña

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Las relaciones entre la Santa Sede y Gran Bretaña fueron tensas desde el cisma anglicano del siglo XVI.

De hecho, en el colegio inglés de Roma está el llamado “Libro Rojo”. Allí se apuntaron los nombres de los sacerdotes que estudiaron allí y que de vuelta a Inglaterra fueron asesinados por la persecución desencadenada contra los católicos.

PR. MAURICE WHITEHEAD
Archivista

Muchos de los estudiantes, en los últimos años de Isabel I, y en el siglo XVII, adoptaron una nueva identidad cuando llegaron a Roma. Tomaban un nuevo nombre, un nuevo par de nombres -un nuevo nombre de pila, un nuevo apellido- para disfrazarse de los espías del gobierno inglés que vigilaban el colegio.

Aunque la situación mejoró notablemente en las últimas décadas. 1982 fue un año clave porque Vaticano y Gran Bretaña elevaron al rango de nunciatura y embajada sus delegaciones diplomáticas. Este fue el primer paso que permitió la visita de Juan Pablo II a la isla. Fue el primer papa en caminar en suelo inglés desde el cisma.

En 2010 Benedicto XVI también viajó hasta allí.

Y a lo largo de las últimas décadas también se ha visto a la familia real británica en el Vaticano con cierta regularidad. Isabel II se reunió con todos los papas menos con Pablo VI.

Y al rey Carlos se le pudo ver también con Francisco cuando aún era príncipe. De hecho estuvo presente en la canonización de John Henry Newman, el cardenal teólogo que vivió en la Inglaterra anticatólica del siglo XIX.

La última señal de las buenas relaciones actuales entre los dos Estados la remarcó el propio embajador ante la Santa Sede, Christopher Trott. Recordó que el enviado papal que estuvo en la coronación de Carlos III siguió la celebración desde el interno de la Abadía de Westminster; un hecho que nunca había sucedido desde 1553. Además Francisco hizo a los monarcas británicos un regalo muy especial: un fragmento de la Vera Cruz.

Visita sorpresa – y privada – de los monarcas británicos Carlos III y Camila al papa

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Al final sí que hubo visita. No estaba prevista pero todo apunta a que las condiciones de Francisco permitieron el encuentro, que fue breve. En la foto se muestra a un papa que no lleva oxígeno, puesto que ya no lo utiliza todo el rato. Se trata de la primera reunión que tienen desde la coronación de los reyes.

Camila vistió de negro, según el protocolo, y no de blanco, privilegio del que pueden gozar solo las reyes católicas. Y el rey Carlos también quiso enviar una señal de respeto cumpliendo rigurosamente también con el oscuro. De hecho esa misma tarde había hablado ante el parlamento italiano con una corbata clara.

El Vaticano emitió un breve comunicado en el señalan que Francisco les felicitó el 20 aniversario de matrimonio. Los dos líderes se desearon buena salud. En las redes sociales los reyes definieron esta visita como “una ocasión especial”.

La visita al Vaticano ha sido considerada como privada y no oficial; por lo que se mantiene el compromiso de una futura visita de Estado como la que los reyes están realizando en Italia, un importante socio comercial. Reino Unido es el quinto mayor inversor en el país Mediterráneo que, a su vez, ha sido el sexto país que ha realizado más proyectos directos de inversión en su Estado.

Sin avisar, Papa aparece en basílica de San Pedro para rezar al medio día del jueves 10 de abril

(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano).- Era poco antes de la una de la tarde del jueves 10 de abril, cuando un murmullo inesperado se transformó en entusiasmo en la gran nave de la Basílica de San Pedro. «¡Es el Papa! ¡Es el Papa!», exclamaron los gritos de asombro, resonando entre las columnas de mármol. Durante unos minutos, el antiguo ritmo de la vida vaticana se interrumpió suavemente con la visita inesperada del Papa Francisco: una visita sin previo aviso, sin palabras, profundamente humana.

No se trataba de una gran audiencia papal, ni de una celebración litúrgica cuidadosamente coreografiada. Era un momento privado, transformado por su misma simplicidad en algo inolvidable. El Santo Padre, aún recuperándose de una enfermedad y prácticamente ausente de la atención pública en las últimas semanas, había salido discretamente de la Casa Santa Marta y entrado en la Basílica por la Porta della Preghiera, la Puerta de la Oración. No llevaba vestimentas litúrgicas. Solo una manta a cuadros sobre las piernas para protegerse del frío y tubos de oxígeno nasales que daban testimonio silencioso de su convalecencia.

Su destino era la tumba del Papa Pío X, figura por la que Francisco ha expresado desde hace tiempo una profunda reverencia personal. Era la segunda vez en una semana que acudía a este espacio sagrado para orar solo. El domingo, su repentina aparición en silla de ruedas durante el Jubileo de los Enfermos tomó completamente desprevenidos a los 20.000 peregrinos reunidos. La visita de este jueves, aunque más tranquila e íntima, fue igualmente profunda para los presentes.

La Basílica no estaba vacía. Entre las docenas de visitantes se encontraban turistas, peregrinos e incluso restauradores de arte que trabajaban tras los velos temporales instalados por la Fabbrica di San Pietro para las renovaciones en curso. En cuestión de instantes, se extendió un respetuoso silencio al correrse la voz de la presencia del Papa. La gente se reunió con frenesí y reverencia; algunos lloraban, otros simplemente observaban.

Algunos niños se acercaron y recibieron su bendición. Los peregrinos formaron una silenciosa fila solo para tener la oportunidad de mirarlo a los ojos y tocar su mano. El personal de seguridad, a menudo estoico y vigilante, estaba visiblemente conmovido. “Nos miró con ojos llenos de luz e intensidad”, dijo un espectador. “No necesitó hablar. Su silencio lo decía todo”.

De hecho, Francisco no dijo nada. No hubo palabras públicas. Solo gestos: un saludo con la mano, una mano alzada para bendecir, una sonrisa que volvió a un saludo susurrado. Pero los presentes describieron el momento como más elocuente que cualquier homilía. “No fue solo que viniera”, dijo una mujer que se arrodilló para recibir la bendición entre lágrimas, “sino cómo vino: frágil, presente e inconfundiblemente cercano”.

Para un Papa cuyo ministerio a menudo se ha basado en la proximidad —tocar a los heridos, abrazar a los marginados, hacerse presente donde reside el dolor—, este silencioso acto de presencia no fue la excepción. Incluso en la debilidad, comunicó fuerza. Incluso en silencio, dijo muchísimo.

“Todos corrieron al oír que había venido”, dijo otro visitante. “No hubo ningún anuncio. Solo era el Papa, tal como es. Y eso lo hizo aún más sagrado”.

El Papa Francisco regresó a su residencia poco después, sin dejar rastro de ninguna declaración oficial, solo una persistente sensación de gracia. En un lugar a menudo lleno de grandeza y protocolo, el fugaz encuentro del jueves fue como un recordatorio de que la esencia de la fe no reside en el espectáculo, sino en la cercanía sencilla y tierna.

Y para quienes lo presenciaron, el recuerdo de un Papa vestido de cuadros, bendiciendo en silencio, perdurará mucho más allá de esa oración de diez minutos.

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