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Así devolvieron a la vida dos obras del renacimiento italiano

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Los Museos Vaticanos expondrán en Castel Gandolfo dos grandes obras de maestros italianos que vivieron entre los siglos XV y XVI: Bellini y Bazzi, este último más conocido como Sodoma. Se trata de dos cuadros que representan la misma escena de la muerte de Cristo pero con análisis teológicos distintos.

Los visitantes de las Villas Pontificias podrán admirar estas obras durante los próximos seis meses. El coste de visitar la residencia veraniega de los papas suele rondar los 17€.

Los Museos Vaticanos explican que el arte se crea pero que también hay que conservarlo y que esa es una parte importante del trabajo que hacen en sus laboratorios. Para exponer estas obras sus trabajadores tuvieron que dedicar horas y horas a la restauración.

Este ha sido el resultado: han devuelto a la vida a dos grandes obras que sobrevivieron al paso del tiempo y hasta la guerra. De hecho, una de estas obras fue víctima de la invasión napoleónica en Italia que terminó con el robo de ingentes cantidades de obras de arte que fueron llevadas a París. Mucho sudó el Vaticano para conseguir la devolución de algunas de ellas que hoy se pueden volver a contemplar en todo su esplendor.

Nueva misión humanitaria en Ucrania: el cardenal Krajewski llevará 4 ambulancias

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El papa ha enviado de nuevo al limosnero pontificio, el cardenal Konrad Krajewski, a Ucrania para entregar no una sino hasta cuatro ambulancias. Estas están equipadas con todo el material médico necesario para asistir a las personas durante la guerra.

No es la primera vez que Francisco hace un gesto similar. En 2022, el limosnero pontificio ya había ido a Ucrania con esta ambulancia bendecida personalmente por el papa. Su destino era a Leópolis; aunque esta ya es la décima misión humanitaria que lleva al cardenal polaco a Ucrania en nombre del pontífice.

A pesar de los problemas de salud que afligen a Francisco, este no ha dejado de nombrar a Ucrania en sus últimos discursos; textos que no han sido pronunciados pero sí distribuidos.

Además a lo largo del último mes hubo más contactos entre la Santa Sede y el ministro de Exteriores ruso y entre el Vaticano y el presidente Zelensky para tratar temas de intercambio de prisioneros y de la devolución a Ucrania de niños deportados a Rusia.

Los obispos de Ecuador piden que se cuente cada voto en las elecciones del domingo

Ecuador entró el pasado lunes en la recta final de la campaña electoral con miras a los comicios del domingo. El presidente Daniel Noboa busca la reelección, en una contienda contra la correísta Luisa González, contra quien se ha presentado una denuncia por presunta violencia política de género.

En este contexto, los obispos del país invitan a todos los ciudadanos a «escribir, con nuestro voto, una nueva historia» para el país. Y a hacerlo desde la fraternidad, «libres de odio, de revancha y de mezquinos intereses», pues «la necesidad del otro es un imperativo ético y político, no un eslogan de campaña o un afiche publicitario».

Ecuador vive «una situación dramática» debido a «la pobreza, la corrupción y la impunidad», se lee en un documento, firmado por el Consejo de Presidencia de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana. Esta realidad se ve «agravada por una violencia creciente debido a la presencia de mafias y grupos delictivos».

La Iglesia desea que la jornada electoral se desarrolle en «armonía» y que «la verdad de los resultados esté garantizada, tomando en cuenta hasta el último voto». Pide asimismo que «vencidos y vencedores acepten la voluntad de la mayoría y se comprometan a trabajar juntos, respetando el estado de derecho, la división de poderes y la oportuna alternabilidad en el ejercicio del poder».

Los prelados invitan a todas las fuerzas democráticas, «independientemente del resultado, a poner lo mejor de sí: su voluntad y su inteligencia al servicio del Ecuador, superando toda forma de violencia y polarización». En este sentido, piden «un diálogo ético»; «no para repartirse el poder y enquistarse en él con mesianismos totalitarios, ni tampoco para obtener prebendas a cambio de votos».

Por otro lado, los obispos exhortan a «dejar de lado la descalificación del adversario y las amenazas a quien piensa diferente y concentrar todos nuestros esfuerzos en la creación de empleo, en la mejora de los servicios de salud y de educación, en la atención a los sectores más vulnerables, en políticas públicas que defiendan la vida y la familia y en el cuidado de la casa común».

Denuncia

Un adherente de Acción Democrática Nacional (ADN), el movimiento de Noboa, identificado como Manuel Peñafiel, presentó ante el Tribunal Contencioso Electoral (TCE) una denuncia por presunta violencia política de género contra González, informa EFE. A criterio de Peñafiel, González «ha incurrido en infracciones electorales muy graves acusando de narcotraficante» a la directora del movimiento político de Noboa, María Beatriz Moreno, durante el debate presidencial obligatorio del pasado 23 de marzo.

El Código de la Democracia de Ecuador establece que los actos de violencia política de género son infracciones electorales muy graves, que se sancionan con multas económicas y con destitución y/o suspensión de derechos de participación desde dos hasta cuatro años.

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Expertos en geopolítica se preguntan: «¿No es suficiente con las armas que ya tenemos?»

«La crisis planteada por la agresión de Putin en Ucrania hace sentir a Europa amenazada y Trump le pide que aumente extraordinariamente sus gastos en defensa al tiempo que se desvincula de ella», ha diagnosticado este martes María Jesús Luna Serreta, directora de la Fundación Seminario de Investigación para la Paz (SIP). Lo ha hecho en una jornada titulada Diálogos sobre el rearme en Europa que se ha celebrado en el Centro Pignatelli de Zaragoza.

Por su parte, Jesús María Alemany Briz, presidente de honor de la Fundación SIP, ha explicado que «hoy, antes de cualquier confrontación bélica, ideológica, verbal o mental, hay un tiempo en el que cada persona se va apropiando de los conceptos». A su juicio, esta dinámica puede ser algo tramposa, por lo que ha preguntado a los asistentes «qué quieres decir cuando hablas de “paz”, “seguridad”, “defensa” o “conflicto”».

Alemany ha detallado cómo «aunque los conflictos son inherentes a la naturaleza humana, eso no significa que puedan resolverse con violencia». Ha criticado también «el mito de la guerra justa» y ha ilustrado cómo el Concilio Vaticano II rompió con él cuando dijo: «La paz no es la mera ausencia de guerra ni se reduce al solo equilibrio de fuerzas adversarias ni surge de la hegemonía despótica sino que, con toda exactitud y propiedad, se llama obra de la justicia». Reiterando esta expresión, «obra de la justicia», ha reiterado cómo «aunque no haya guerra, si hay hambre difícilmente habrá paz».

Después, Mariano Aguirre Ernst, analista de política internacional y asesor del Centro Regional de Paz y Seguridad de la Fundación Friedrich Ebert, se ha detenido especialmente en el papel de la administración Trump en estas dinámicas. «Hemos escuchado y visto en estos días la imposición de tarifas arancelarias a más de 70 estados incluyendo al conjunto de la Unión Europea». También «el abandono de compromisos de seguridad en varias partes del mundo», las «deportaciones ilegales de ciudadanos latinoamericanos» o las «amenazas de tomar territorios por la fuerza», incluyendo «el sinsentido de querer tomar territorios de aliados de la OTAN como es el caso de Groenlandia», anexionarse a Canadá como un estado más o «retomar el Canal de Panamá».

Más tarde, Javier Jiménez Olmos, miembro de la Fundación SIP, ha recalcado que «es un dato objetivo que Rusia ha invadido una parte de Ucrania». «Lo podemos considerar el enemigo», ha reconocido. Aunque también ha matizado que, en su momento «bombardeamos Serbia y Kosovo sin la autorización de la OTAN». «¿También es la OTAN el enemigo?», ha ironizado. Y, escéptico con la capacidad de Rusia para apoderarse por la fuerza de toda Europa se ha preguntado: «¿No es suficiente con las armas que ya tenemos?».

Finalmente, Jean-Paul Marthoz, periodista y miembro del consejo de expertos de Human Rights Watch y de Index on Censorship, ha abordado cómo está tratando el rearme los medios de comunicación. A su juicio, «uno de los problemas más frecuentes en el periodismo es el de pertenecer a un mundito bastante cerrado y eso ocurre aún más en los círculos de comentaristas de defensa o asuntos geopolíticos». En su experiencia, existe «una endogomia periodística con los círculos de poder» y es necesaria «una visión periodística abierta a las dudas y a la pluralidad de las voces».

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Los recortes de Trump privan de atención médica a 15.000 personas en Haití

Desde que a los pocos días de llegar al poder Donald Trump dio orden de congelar los fondos para la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), no han parado de sucederse noticias sobre el impacto de este cese de la ayuda internacional. Pero no son los únicos recortes del mandatario republicano que afectan a los más vulnerables del mundo: también ha reducido la financiación para las operaciones humanitarias de la ONU

Además, la organización Church World Service hizo público recientemente un informe sobre el impacto en Haití del cese de operaciones de la Fundación Inter-Americana, una institución pública para el desarrollo de América Latina y el Caribe. El documento señala que esta decisión implica que 81.493 haitianos ya no pueden beneficiarse de proyectos de desarrollo que llevaban adelante organizaciones locales con financiación estadounidense. 

De ellos, 15.000 han perdido el acceso a servicios de atención médica. Y 14.500 agricultores, ya no recibirán semillas, herramientas y formación. Esto tendrá un impacto aún mayor puesto que este cierre se produce justo en el comienzo de la temporada de siembre y la mitad de los afectados viven en regiones que ya sufren una inseguridad alimentaria grave. 

Los proyectos rurales que han perdido la financiación estadounidense «eran un modelo de respuesta sostenible a las necesidades del más de un millón de desplazados internos que han huido de la violencia de las bandas en Puerto Príncipe», lamenta Church World Service.

«Es exactamente el tipo de respuesta que Estados Unidos debería estar escalando ahora mismo», subrayó Joel Malebranche, director internacional de programas de CWS. «Recortar estos programas especialmente de esta manera es cruel. Los agricultores contaban con apoyo de Estados Unidos y ahora les estamos dando la espalda». 

La Fundación Interamericana se creó en 1969 por decisión del Congreso de Estados Unidos para apoyar el desarrollo económico y social en América latina y el Caribe. En Haití, a comienzos de 2025 financiaba proyectos por valor de diez millones de euros con 27 socios en todas las regiones del país. El 19 de febrero, el Gobierno federal ordenó el cese de sus operaciones mediante la orden ejecutiva Comenzar la reducción de la burocracia federal

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La CEE lanza La Iglesia en 12 semanas, una campaña para visibilizar su contribución a la sociedad

La Conferencia Episcopal Española pone en marcha La Iglesia en 12 Semanas. Es un proyecto que, desde abril hasta junio, mostrará la vida de la Iglesia a través de sus tres pilares fundamentales: la fe, la esperanza y la caridad. Esta propuesta busca visibilizar el compromiso de centenares de miles de personas que sostienen la actividad de la Iglesia.

Según los materiales promocionales de la Conferencia Episcopal, «cada miembro de la comunidad cristiana aporta según sus posibilidades: unos ofrecen su tiempo, otros su oración y otros su aportación económica». Los obispos españoles subrayan el papel de los consagrados, «que aportan su vida entera», y recuerdan que detrás de cada cifra hay «el rostro de cada uno de los que encuentran en la Iglesia acompañamiento tanto espiritual como material».

La primera semana de la campaña está dedicada a «la labor educativa» de la Iglesia, uno de los ámbitos en los que tiene mayor arraigo. Desde escuelas infantiles hasta universidades, su red de centros concertados y privados continúa ofreciendo una propuesta educativa inspirada en el modelo de Jesús. «La Iglesia ha realizado una aportación a lo largo de la historia y hoy sigue realizando una importante contribución a la educación de niños, jóvenes y universitarios», destaca el comunicado.

La campaña se apoya también en testimonios concretos. Álvaro Carbajo, profesor de Filosofía en un colegio diocesano de Pamplona-Tudela, asegura: «Me emociona ayudar a nuestros jóvenes a aprender a pensar sobre temas vitales y que con este aprendizaje lleguen a la verdad del ser humano».

Jesús Manuel Gallardo, docente de Religión con más de 20 años de experiencia en un colegio salesiano, defiende la materia. «Los alumnos que cursan religión se plantean lo que significa ser persona y ser cristiano». Y recalca que «esta asignatura es muy importante para la sociedad, para formar a personas con criterio».

Finalmente, los estudiantes reconocen también el valor de este modelo educativo. Tal es el caso de Ana Serrano, alumna del colegio Santa Cruz de Madrid. «Me acerca más a Dios y a la Iglesia y nos ayuda a crecer como personas».

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Gabilondo defiende la ILP respaldada por Cáritas, la Conferencia Episcopal y CONFER

«El problemita es la escala de valores, cuál es la prioridad para unos u otros. En la nuestra, todos somos seres humanos, ninguno superior a otro». Con estas palabras, el Defensor del Pueblo, Ángel Gabilondo, ha cerrado este martes su comparecencia en el Congreso ante la Comisión Mixta de Relaciones con el Defensor del Pueblo, donde ha respondido a una petición de Vox sobre la «inseguridad» asociada a la inmigración.

Gabilondo ha defendido con firmeza la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) que propone la regularización extraordinaria de 500.000 personas migrantes. «Fue firmada por más de 600.000 personas y apoyada por instituciones tan poco peligrosas como Cáritas, la Conferencia Episcopal Española y la Conferencia Española de Religiosos». Y ha añadido: «Está en sus manos. Ustedes verán lo que es mejor hacer».

El Defensor del Pueblo ha negado tajantemente que exista una relación causal entre migración y criminalidad. «Lo que muestran los datos oficiales del Ministerio del Interior es que, mientras la migración sube, la criminalidad baja». Además, ha subrayado que las quejas por inseguridad relacionadas con la inmigración son mínimas. «En 2024 hemos recibido 32 quejas sobre este asunto, de un total de 34.000. Y solo 15 se han admitido a trámite». Y ha citado también el CIS: «Tan solo un 3,8 % del total encuestado considera la inmigración un primer problema para España».

Gabilondo ha reiterado que los migrantes «no son insumos desechables del mercado sino parte de la propia comunidad». Ha defendido su papel esencial en sectores como los cuidados, el transporte o el campo. «Son más del 80 % de la mano de obra recolectora en España. Más que un problema, parece ser una solución».

Preguntado por Vox sobre si debería convocarse un referéndum sobre política migratoria, ha respondido con ironía: «Me parece mucho pedir que sea yo el que anime a su majestad el Rey, al presidente del Gobierno y a todos ustedes a que hagan un referéndum. Ustedes sabrán».

Y en cuanto a los menores migrantes, ha apoyado la apertura de un centro de recepción en Canarias. «Eso nos parece bien. Coincide con nuestras recomendaciones», ha dicho. Y ha insistido en que no se hable de «reparto» sino de «distribución» porque «distribución incluye una idea de justicia».

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Pastoral familiar en Ruanda: “Si perdemos a los jóvenes, perderemos a la sociedad”

La diócesis de Mons. Papias Musengamana, Byumba, cuenta con 25 parroquias y más de 130 saecerdotes

8 abril 2025

Pastoral familiar en Ruanda: “Si perdemos a los jóvenes, perderemos a la sociedad”

En una entrevista con ACN, Mons. Papias Musengamana, obispo de Byumba, en el noroeste de Ruanda, explica cómo afectó a la Iglesia el genocidio de 1994 y habla también del apoyo de la Iglesia y la importancia de la familia y en la Evangelización

ACN.-Mons. Papias Musengamana, obispo de la diócesis de Byumba, situada en el noroeste de Ruanda, ha visitado recientemente la sede internacional de Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN). En una entrevista, ha explicado a la fundación pontificia cómo se ha recuperado su diócesis de la casi total ausencia de sacerdotes tras el genocidio de 1994, también ha hablado de la importancia de la pastoral familiar y juvenil.

El año pasado, la Iglesia de Ruanda inauguró las celebraciones del 125º aniversario de la evangelización del país e, inmediatamente después, las del Año Santo de la Esperanza. ¿Podría describirnos la situación de los católicos en su país?

Representamos alrededor del 39 % de la población del país. En los últimos años, el número de católicos ha disminuido y las sectas se han multiplicado. La evangelización sigue siendo, por tanto, una prioridad. Uno de nuestros retos es la falta de recursos económicos y de infraestructuras… Mi diócesis es predominantemente rural y los cristianos del campo tienen que recorrer largas distancias para ir a la iglesia, lo cual supone un problema para, por ejemplo, las personas mayores.

¿Cómo ha afectado el genocidio de 1994 a la Iglesia y a los sacerdotes?

Promover la reconciliación entre la población y las familias tras el genocidio, para que el Evangelio pueda echar raíces aún más profundas, es otro gran desafío. La Iglesia inició esta labor hace mucho tiempo, pero aún queda un largo camino por recorrer. Durante el genocidio, muchos sacerdotes murieron o huyeron: al final, en mi diócesis solo quedaban tres o cuatro. En aquel entonces no teníamos esperanzas de volver a contar un día con suficientes sacerdotes para las parroquias. Sin embargo, al final muchos jóvenes ingresaron en el seminario mayor y hoy, 30 años después, ¡mi diócesis cuenta con más de 130 sacerdotes! La mayoría son bastante jóvenes, ya que han sido ordenados después de 1994.

Por esa razón, la formación de futuros sacerdotes es para ACN una de las prioridades…

En efecto. Quiero aprovechar esta oportunidad para dar las gracias de corazón por la labor que ACN realiza gracias a sus benefactores, que tanto se preocupan por nosotros. El año pasado nos prestaron una valiosa ayuda a la formación de 59 seminaristas y a la renovación de las instalaciones sanitarias de un seminario menor, consistente en una escuela secundaria católica de preparación al sacerdocio. Y también este año con la formación de 65 seminaristas… Gracias también por el apoyo a los diferentes proyectos pastorales de evangelización.

¿A qué cree que se debe el gran número de vocaciones en su diócesis?

Para nosotros, los seminarios menores son muy importantes pues en ellos se fraguan muchas vocaciones. Cada año, en torno a diez jóvenes varones pasan de estas escuelas al seminario mayor.

La influencia que la familia ejerce sobre los hijos también es de vital importancia. Por ejemplo, observamos que un gran número de sacerdotes y religiosos proceden de familias en las que al menos uno de los padres es o ha sido catequista. Los catequistas están muy comprometidos y profundamente arraigados en la fe y son los primeros evangelizadores en nuestro país. Y esa fe también se la transmiten a sus hijos.

El entorno familiar y la evangelización siguen siendo una prioridad para la Iglesia en Ruanda

Por eso la pastoral familiar es tan importante…

Para nosotros ocupa un lugar destacado aunque, lamentablemente, no dispongamos de muchos recursos. No obstante, las familias afrontan muchos retos y la Iglesia debe ayudarlas. El mundo se ha globalizado y la influencia del exterior a través de Internet, las redes sociales y la televisión es muy poderosa. No somos inmunes a las ideologías. Hay mucho más individualismo, materialismo… las parejas se pelean por dinero. Tenemos muchos divorcios, incluso en los pueblos de las zonas rurales. Estos cambios han ocurrido muy rápidamente y en diez años las cosas han cambiado muchísimo.

Para los jóvenes es importante tener modelos a seguir. Usted también es responsable de la pastoral juvenil de la Conferencia Episcopal de Ruanda. ¿Existen en Ruanda tales ejemplos a seguir como, por ejemplo, santos ya canonizados?

Todavía no, pero hay una pareja que ya se encuentra en proceso de beatificación: Cyprien y Daphrose Rugamba, asesinados junto con varios de sus hijos durante el genocidio. Su camino juntos como pareja no fue fácil, pero tanto más hermoso es su testimonio. La pareja sentía un gran amor por la Eucaristía. Hoy en día, hay muchos jóvenes que van a Misa pero cada vez son menos. Esperamos poder organizar para los jóvenes campamentos de verano para brindarles un lugar de encuentro, impartirles el catecismo, hablar con ellos sobre peligros como la drogadicción, etc. Y es que durante los ociosos tres meses de verano, muchos están desatendidos y se pasan el día en la calle, donde entran en contacto con las drogas. Pero si perdemos a los jóvenes, perdemos también a la sociedad. Los siervos de Dios: Cyprien y Daphrose, que también hicieron mucho por los niños de la calle, son, por lo tanto, valiosos intercesores para que nuestros jóvenes encuentren el camino al Cielo.

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Obispo de Zaria: “Los cristianos están creciendo de forma astronómica en el norte de Nigeria”

El número de cristianos y de aspirantes al sacerdocio siguen creciendo, como afirma el Obispo de Zaria al norte de Nigeria

7 abril 2025

Obispo de Zaria: “Los cristianos están creciendo de forma astronómica en el norte de Nigeria”

Mons. Habila Daboh habla con ACN sobre la difícil situación de los cristianos en el norte del país, pero insiste en que el sufrimiento de la Iglesia está dando numerosos frutos de fe y vocaciones

ACN.-Los cristianos del norte de Nigeria soportan muchas dificultades. La combinación de actividades yihadistas, delincuencia común y rivalidades tribales constituyen una amenaza directa para su seguridad y sus vidas, situación que se ve agravada por la imposición de la sharía en muchas regiones. A pesar de todo, dice Mons. Habila Daboh, obispo de Zaria, “el número de cristianos está creciendo de forma astronómica en el norte de Nigeria”.

En una entrevista para Ayuda a la Iglesia Necesitada, el obispo explica que, desde la época colonial, a los misioneros se les disuadió de operar en el norte, que era mayoritariamente musulmán, y cuando el cristianismo empezó a abrirse camino en la región, prevaleció la armonía. Sin embargo, la reciente afluencia de ideas fundamentalistas entre la comunidad musulmana ha enrarecido el ambiente.

“Nosotros crecimos junto con las diferentes grupos étnicos”, indica el obispo, que es originario de la región. “La vida transcurría con normalidad. Compartíamos la comida de Navidad con los musulmanes y durante sus celebraciones ellos compartían su comida con nosotros. Comíamos juntos, jugábamos al fútbol, acudíamos a los mismos mercados y nos bañábamos en los mismos ríos. Entonces, llegaron los extremistas afirmando que si no eres musulmán no deberías estar vivo, y allí es donde la vida se volvió terrible para los cristianos”. “Y de ahí provienen las tensiones actuales”, continúa Mons. Daboh. “Los extremistas creen que no deberíamos estar en esta región, y como ven que estamos creciendo, nos consideran una amenaza para la comunidad musulmana”.

El obispo recuerda un paradójico incidente de 2020, cuando cuatro de sus seminaristas fueron secuestrados. Tres fueron finalmente liberados, pero uno, Michael Nnadi, murió asesinado. En ese momento, la gente especuló con que los seminaristas renunciarían a su vocación por miedo: “Curiosamente, ocurrió lo contrario, porque muchos jóvenes empezaron a solicitar el ingreso en el seminario”, relata. “Querían ser sacerdotes. Cuando les preguntamos por sus motivos, responden que quieren predicar a Jesucristo, decirle a la gente que Jesús fue un hombre de paz que predicaba la paz y el amor. Quieren ser sacerdotes para predicar el Evangelio del amor al mundo entero.

Los cristianos del norte de Nigeria se reúnen a rezar el Via Crucis a pesar de la situación de inseguridad que viven

A pesar de las tensiones, contamos con creyentes fervientes, interesados en el cristianismo, y por eso el cristianismo está prosperando en el norte de Nigeria. Está creciendo. La gente quiere predicar el amor. Quieren predicar la paz. Quieren que la gente sepa que tu vecino es tu vecino. Puede que no sea de tu tribu y puede que no comparta tu misma religión, pero no por ello deja de ser tu vecino y tú eres vecino suyo, y ese es el Evangelio de Cristo”.

Mientras los grupos yihadistas más extremistas, como Boko Haram, se oponen radicalmente a cualquier forma de educación occidental, el obispo de Zaria recalca que los cristianos quieren formarse: “Mi pueblo tiene hambre de formación”, asegura el obispo. “Cuando se forman, se liberan; con educación pueden encontrar comida por sí mismos; con educación saben lo que está bien y lo que está mal”. Por estas razones, Mons. Daboh ha dicho a ACN que cree que, aun afrontando amenazas constantes y aunque muchos cristianos vivan desplazados, su rebaño encuentra la felicidad en medio de las penalidades.

“Mi pueblo es un pueblo feliz. Pese a las dificultades, a su pobreza y a la persecución, mi pueblo sigue siendo un pueblo feliz”, asegura el prelado. “Son felices porque tienen a Cristo”.

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Francisco, en recuperación: avanza progresivamente

El Papa Francisco prosigue su convalecencia con avances paulatinos, según la última actualización ofrecida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede este martes 8 de abril. Desde su residencia en Casa Santa Marta, el Pontífice mantiene una evolución positiva tras haber sido hospitalizado por una infección respiratoria de tipo polimicrobiano que derivó en una neumonía bilateral.

La comparecencia pública del Papa el pasado domingo 6 de abril, durante la celebración del Jubileo de los Enfermos y Trabajadores Sanitarios, fue recibida con sorpresa y esperanza por los fieles. Aunque su presencia fue breve, bastaron unas palabras y una bendición para confirmar que su estado general continúa en la senda de la recuperación. “Feliz domingo, muchas gracias”, expresó con serenidad.

Según el parte médico más reciente, Francisco presenta progresos clínicos estables: su movilidad mejora gradualmente, al igual que su capacidad respiratoria y su voz. Aunque aún necesita apoyo respiratorio, el uso de oxígeno ha disminuido durante el día, limitándose a una oxigenación de alto flujo solo por la noche, en función de sus necesidades.

Activo en lo esencial

A pesar de la convalecencia, el Santo Padre no ha interrumpido su labor pastoral y de gobierno. Continúa al tanto de los asuntos eclesiales, recibe documentación de diversos dicasterios y mantiene contacto telefónico con personas e instituciones. El lunes, incluso, recibió en su residencia al Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano.

Además, el Papa sigue celebrando la Eucaristía diaria desde la capilla privada del segundo piso de Casa Santa Marta y ha mantenido su cercanía con la comunidad cristiana de Gaza, con la que ha estado en contacto a través de llamadas telefónicas a la parroquia de la Sagrada Familia.

Semana Santa: prudencia y esperanza

Aunque la próxima Audiencia General, prevista para el miércoles 10 de abril, ha sido cancelada, se espera que el mensaje preparado por el Papa sea difundido a través de los medios vaticanos, tal como se ha hecho en otras ocasiones durante su convalecencia.

La Oficina de Prensa ha señalado que, por el momento, no se ha tomado una decisión definitiva sobre su participación en las liturgias de Semana Santa, aunque no se descarta que pueda estar presente de algún modo, dependiendo de cómo evolucione su estado de salud en los próximos días.

Una nueva actualización médica está prevista para el viernes 11 de abril.

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