En el texto del Ángelus difundido de la misma manera que los domingos anteriores, con ocasión del Jubileo de los Enfermos, el Papa convaleciente desea experimentar la «caricia solidaria de Dios» y reza por los médicos, enfermeros y agentes sanitarios, que «no siempre son ayudados a trabajar en condiciones adecuadas y, a veces, incluso son víctimas de agresiones». Su esperanza es que invirtamos en investigación y en un sistema verdaderamente inclusivo.

Antonella Palermo – Ciudad del Vaticano – Vatican News

El Jubileo de los Enfermos y el Mundo de la Salud coloca al Papa Francisco en una posición de particular empatía, dada la convalecencia que está viviendo en Casa Santa Marta tras una prolongada estancia hospitalaria por una neumonía bilateral. Desde su residencia en el Vaticano, difunde, como los domingos anteriores, el texto que ha preparado para el Ángelus de este domingo de Cuaresma, en el que expresa su agradecimiento a quienes cuidan de él y de los frágiles en el cuerpo, y a quienes le manifiestan su afecto incluso desde lejos, y hay también un llamamiento para que estos cuidados puedan practicarse con seguridad y con espíritu de inclusión.

“Experimento la caricia cariñosa de Dios”

Inspirándose en el Evangelio de hoy en el que el apóstol Juan narra el episodio de la adúltera y el riesgo de ser lapidada, el Papa se centra en ese dedo de Jesús que escribe en la arena “una nueva historia” para esta mujer, el “dedo de Dios” que salva y libera, subraya Francisco.

Queridos, así como durante la hospitalización, también ahora en mi convalecencia siento el “dedo de Dios” y experimento su caricia protectora. En el día del Jubileo de los enfermos y del mundo sanitario, pido al Señor que este toque de su amor llegue a cuantos sufren y anime a cuantos los cuidan.

La misión de los trabajadores de la salud debe ser apoyada y respetada

El Papa experimentó en primera persona el modo de trabajar del personal médico y paramédico. También a la luz de esta historia que le ha tocado personalmente, siente la necesidad de expresar su especial oración por aquellos que “no siempre son ayudados a trabajar en condiciones adecuadas y, a veces, incluso son víctimas de agresiones”. Las palabras del Papa son particularmente pertinentes si consideramos que los últimos datos, publicados el pasado mes de marzo y contenidos en el tercer informe de Fnomceo (Federación Nacional de Asociaciones Médicas) y Censis, son muy preocupantes: estamos hablando de más de 18 mil agentes sanitarios agredidos en un año. Cada empresa sanitaria italiana sufrió, de media, 116 episodios de violencia, con un aumento del 5,5% respecto a los 12 meses anteriores.

Su misión no es fácil y debe ser apoyada y respetada. Espero que se inviertan los recursos necesarios en la atención y la investigación, para que los sistemas de salud sean inclusivos y atentos a los más frágiles y a los más pobres.

Gracias a las asociaciones deportivas educan sobre la inclusión

Las palabras de Francisco llegan en la estela de la Carta Mundial de Valores de la Salud , una guía para quienes cuidan de los demás. El documento, firmado por los presidentes de las Federaciones y Consejos Nacionales de profesiones sanitarias, sociosanitarias y de asistencia social, fue presentado durante la conferencia ” Muchos mundos, una sola salud”, organizada por la Comisión del CEI para el servicio de la beneficencia y la salud. Pero en el texto de la catequesis del Papa hay también un agradecimiento a los detenidos de la cárcel romana de Rebibbia que quisieron enviar al Sucesor de Pedro una tarjeta de felicitación. Para ellos y sus familias están aseguradas las oraciones de Jorge María Bergoglio, que nunca deja de pensar en los más vulnerables y desfavorecidos. Sus pensamientos se dirigen también a todos aquellos que están involucrados en el ámbito deportivo. En el Día Mundial dedicado al deporte para la paz y el desarrollo, surge otra esperanza:

Que el deporte sea signo de esperanza para muchas personas que necesitan paz e inclusión social y agradezco a las asociaciones deportivas que educan concretamente a la fraternidad.

En las ciudades de Sheikhupura y Faisalabad, las minorías experimentan formas de persecución e intolerancia. Padre Lazar Aslam: «La violencia sigue siendo preocupante. A menudo, las niñas son obligadas a casarse y convertirse, y las acusaciones falsas son una dura realidad para muchas».

Paolo Affatato – Ciudad del Vaticano – Vatican News

La creciente intolerancia hacia los cristianos en Pakistán continúa provocando preocupación entre las comunidades de creyentes. Y para marcar un tiempo que ha visto a cristianos y musulmanes celebrar juntos y compartir momentos de oración en el tiempo especial, respectivamente, de la Cuaresma y del Ramadán que, en 2025, coincidieron, ofreciendo preciosas oportunidades de diálogo y de encuentro.

Las acusaciones de blasfemia

Entre los incidentes desagradables que han marcado las últimas semanas, las que acompañan a los cristianos hacia la Pascua, destaca el reciente ataque a Waqas Masih, de veintidós años, quien fue violado por su superior en la fábrica donde trabajaba en Sheikhupura, en la provincia de Punjab. En un patrón que se ha repetido en varios otros casos, Waqas fue acusado erróneamente de supuesta blasfemia o profanación de páginas del Corán. Luego se negó a convertirse al Islam como forma de escapar de las falsas acusaciones. Apuñalado repetidamente en el cuello, Waqas sufrió heridas graves y fue ingresado en el hospital de Lahore en estado grave, mientras que su atacante fue arrestado.

Violada por ser cristiana

Un horrible incidente de violación y robo ocurrido el 25 de marzo cerca de la autopista que atraviesa Punjab también causó revuelo. Tres delincuentes atacaron a una pareja cristiana, Adnan Masih y Shumaila, que viajaban en una motocicleta hacia Faisalabad. Los dos fueron detenidos por ladrones armados que les robaron 800 rupias y un teléfono móvil. Pero, una vez descubierta la identidad cristiana de ambos, la violencia cambió de tono y método: los hombres comenzaron a utilizar un lenguaje ofensivo, lleno de desprecio y crueldad, lo que desembocó en la violación en grupo de la mujer, llevada a cabo ante los ojos de su marido. El senador Khalil Tahir Sindhu, un abogado católico que visitó a la familia (la pareja tiene tres hijos) en Faisalabad, expresó su solidaridad y apoyo a ambos. El abogado reveló que familiares de uno de los imputados también amenazaron a las víctimas para que no presentaran la denuncia, lo que se hizo “para buscar justicia, porque este tipo de crímenes de odio no pueden quedar impunes”, dijo, elogiando a las fuerzas del orden que lograron identificar y detener rápidamente a los delincuentes. Reafirmando el compromiso del gobierno con la justicia, el senador Sindhu destacó que “la Constitución de Pakistán garantiza la protección de todos los ciudadanos sin discriminación por motivos de cultura, etnia o fe”.

La vulnerabilidad de las minorías

“Estos incidentes”, enfatizó el fraile capuchino de Lahore, el padre Lazar Aslam, “muestran la vulnerabilidad y la discriminación que enfrentan los grupos minoritarios en Pakistán, especialmente los cristianos. La violencia contra las minorías religiosas sigue siendo motivo de preocupación. Las niñas a menudo son obligadas a casarse y convertirse, y las acusaciones falsas son una dura realidad para muchas”. En esta situación, recuerda el padre Aslam, los católicos paquistaníes miran al testimonio del siervo de Dios Akash Bashir, el joven católico a quien todos consideran un mártir porque en 2015 sacrificó su vida para evitar un ataque terrorista en su parroquia. Su testimonio unió a los cristianos de todas las denominaciones y, con ellos, también a los musulmanes.

El testimonio de la joven médica que trabaja desde hace dos años para los soldados heridos: muchos se han ido, yo me he quedado, pensando sobre todo en las personas discapacitadas. “A menudo no entiendo por qué las cosas han salido como han salido, así que le pido a Dios que me dé la sabiduría y la fuerza para aceptar todo esto y Él me ayuda”.

Svitlana Dukovych – Ciudad del Vaticano

“No me encontré con ningún no creyente en el frente. Es la fe lo que te mantiene en pie en medio de todo este caos de guerra, dolor, sufrimiento e incluso decepción. Pero es difícil explicar cómo actúa Dios: lo sientes en tu corazón. He visto muchas veces cómo el Señor salva la vida de creyentes y no creyentes, como si hablara a través de las circunstancias: “Estoy aquí, no los he abandonado””. Viktoria, de 30 años, lleva dos años sirviendo como médico militar en Ucrania y participa en la evacuación de soldados heridos del frente. En los breves descansos de su servicio, la joven viaja desde el este del país hasta la capital, Kiev, para hacer los exámenes de medicina, donde cursa el último año. Antes de la universidad, se había graduado en un instituto de medicina y luego había trabajado en una sección terapéutica de un hospital de Kiev.

La decisión de quedarse

Estaba en la capital al principio de la guerra a gran escala; mientras muchos abandonaban la ciudad, ella tomó la decisión de quedarse. “Sabía que, de todos modos, no todo el mundo se iría – recuerda – en primer lugar las personas discapacitadas o en circunstancias particulares de la vida. Pero, sobre todo, sabía que nuestros militares se quedarían y que necesitarían atención médica. Y como soy médico de formación, decidí quedarme en Kiev. No tuve mucho tiempo para pensarlo, pero fue una decisión consciente”.

Esfuerzos y responsabilidades

En primera línea, la joven trabaja junto a un conductor. “Sólo somos dos – explica – porque hay pocos médicos. Los equipos de reanimación también tienen un anestesista. A veces yo también trabajo con ellos, pero es un trabajo extremadamente difícil porque la carga física es muy alta. A veces, por ejemplo, llegamos al punto A: cogemos a un paciente grave que está con ventilación artificial pulmonar y está inconsciente, lo llevamos al hospital donde recibe un tratamiento específico y, a la vuelta, puede que tengamos otra llamada. Tardamos ocho horas en ir y volver, así que es físicamente exigente, por lo que hacemos rotaciones de vez en cuando: a veces trabajamos en el equipo de reanimación, a veces con pacientes más estables. Aunque en la guerra no existen los «pacientes estables», porque en realidad todos los pacientes pueden ponerse críticos durante el viaje. Por lo tanto, cada vez es una gran responsabilidad y un enorme esfuerzo, de lo contrario no podríamos salvar vidas”.

El primer día de servicio en Bakhmut

Viktoria recuerda muy bien su primer día de servicio en la zona de guerra. Lo recuerda con una expresión significativa: “En los ojos de la muerte”. Ella formaba parte de un equipo de reanimación. Habían sido llamados a Bakhmut, aún no ocupada por los rusos, para asistir a un joven que conducía una ambulancia y, con un paramédico a bordo, había tenido un accidente porque, como suele ocurrir en el frente, se había visto obligado a conducir a gran velocidad. Era un extranjero que había llegado a Ucrania como voluntario. “Desgraciadamente -relata la mujer- el chico tenía heridas graves. Como equipo de reanimación, lo intentamos todo para salvarle la vida. Luchamos durante más de 30 minutos, más de lo que exigía el protocolo, haciendo todo lo que podíamos. Pero por desgracia no fue posible salvarle. Fui el último en salir de la sala de reanimación. Cerré sus ojos y lo encomendé a la misericordia de Dios… Recé por él, para que el Señor lo acogiera después de un sacrificio tan grande: venir de otro país para ayudarnos. Le estoy muy agradecida”.

Dios siempre cerca

Esta dolorosa experiencia fue la primera para la joven doctora, pero desgraciadamente no la última. Su profunda fe y certeza en la promesa de Dios: “Yo estoy aquí, no te he abandonado” la ayudaron a superar esos momentos. Viktoria sintió estas palabras profundamente ciertas cuando ella misma sufrió un accidente. Hasta entonces, atravesaba un periodo de aridez espiritual, se sentía muy cansada debido a la pesada carga de trabajo y ni siquiera podía rezar. Inmersa en esta agotadora rutina diaria, sólo había tenido fuerzas para preguntar a Dios: “¿Dónde estás?”.

El accidente

Un día, mientras volvía de evacuar a un herido grave, la ambulancia en la que viajaba sufrió un accidente de tráfico: el conductor no tomó bien una curva y el coche volcó varias veces. “Recuerdo que todo alrededor daba vueltas y el coche se paró con las ruedas hacia arriba, pero yo estaba de pie. El coche estaba tan doblado que no se podía reparar. Además, había una bomba de oxígeno que podría haber explotado en cualquier momento. Pero tanto el conductor como yo salimos ilesos. Tuve la impresión de que los ángeles me pusieron en pie. Cuando me sacaron del coche, recé como nunca lo había hecho. A través de esta experiencia, el Señor me dijo: ‘Yo estoy contigo. ¿Ves lo que podría haberte pasado? Lo primero que hice fue ir a una iglesia de Kramatorsk para dar gracias a Dios”.

Más allá de los protocolos

Los médicos y paramédicos militares deben hacer su trabajo con rapidez y eficacia porque no sólo luchan por la vida de los demás, sino que también arriesgan la suya. Tienen protocolos que seguir para salvar vidas, pero a menudo van más allá de los prescritos. “Una mirada a los ojos, una sonrisa amable, una palabra de ánimo: son cosas que los protocolos no especifican -dice la doctora ucraniana- pero forman parte integrante de mi trabajo diario. Los pacientes a menudo me toman de la mano, sobre todo los que sufren lesiones oculares por heridas de metralla o quemaduras químicas. Recuerdo que en una de las evacuaciones llevábamos a Dnipro a un soldado que no podía ver. Condujimos durante unas cuatro horas. El paciente me agarraba la mano y cuando se la quitaba para poner una inyección al otro herido del coche, empezaba a inquietarse y me preguntaba: ‘Viktoria, ¿dónde estás? Quiero sentir tu mano'”.

Oración a Dios Aunque Viktoria intenta mirar el sufrimiento a través del prisma de la fe, a veces le resulta difícil comprender la voluntad del Señor: A menudo no entiendo por qué las cosas han salido como han salido, por qué un joven se ha ido con el Señor. Entonces le pido a Dios: “Dame sabiduría, dame la fuerza para aceptar todo esto” y Él me da la fuerza”.

Esperanza en el futuro

Para quienes conoce y cuyas vidas salva, ella es un rayo de luz. ¿Y dónde ve ella rayos de luz, dónde ve esperanza en un país que lleva más de tres años despertándose cada día con el ruido de cohetes, drones y bombas? “Para mí, los rayos de esperanza están en nuestra fe. Creo que el Señor ha sembrado una semilla de sí mismo y de su esperanza en cada persona. Y la fe nos motiva a actuar: por ejemplo, yo creo que mi país resistirá, así que voy al frente, ayudo a salvar vidas y hago todo lo que puedo. Si soy una pequeña gota en el océano, doy gracias a Dios por ello. Creo que Ucrania será libre e independiente. Creo que todas las personas que evacúo volverán a casa vivas y sanas. Creo que sus familias se alegrarán cuando reciban la noticia de que un padre, un hermano, una madre están vivos. Creo que el Señor nos guía a cada uno de nosotros y también que Dios actúa a través de cada uno de nosotros”.

(ZENIT Noticias / Roma).- PilgriMaps (https://www.pilgrimaps.com/es/) es una nueva iniciativa editorial digital nacida con el objetivo de promover todos los destinos de peregrinación del mundo, desde una perspectiva cultural, de búsqueda de sentido y de diálogo interreligioso.

El proyecto, nacido de la creatividad y la experiencia de dos periodistas católicas de amplia experiencia, Silvia Costantini e Inma Alvarez, responde al crecimiento exponencial del turismo religioso, en particular de las peregrinaciones, modelo de turismo espiritual, cultural y eco-friendly, que no solo impulsa la prosperidad económica, sino que también contribuye significativamente a la preservación del medio ambiente.

PilgriMaps se presenta como un nuevo medio de comunicación en tres idiomas (inglés, español e italiano) que ofrece storytelling de primera clase en una plataforma on line única.

Su objetivo es mapear y compartir el mayor número posible de caminos de peregrinación e historias, creando un mapa interactivo y en constante crecimiento que abarque todo el mundo. Esta iniciativa está destinada a peregrinos de todas las clases sociales, países, tradiciones y culturas.

PilgriMaps está estableciendo alianzas con organizaciones encargadas del desarrollo y mantenimiento de importantes rutas de peregrinación. Por ejemplo el Way to Jerusalem (Israel), el Camino del Santo Grial (España), Pilgrim Paths (Irlanda), XirCammini (Malta), Associazione Borgo San Giacomo Piazza Armerina (Sicilia, Italia), el Camino Ignaciano (España), la Ruta Jesuítica del Paraguay y los Caminos Franciscanos de Bolivia, el Camino de San Benito y muchos más. Estas alianzas aseguran que PilgriMaps ofrezca a los lectores información precisa y actualizada sobre estos significativos destinos.

Con el objetivo de compartir este patrimonio común de la humanidad con una audiencia cada vez más amplia y segmentada, PilgriMaps está estableciendo alianzas estratégicas con importantes editoriales de Estados Unidos, Europa y América Latina.

Desde sus inicios, Pilgrimaps está promoviendo acuerdos de colaboración con universidades de varios países con el objetivo de promover la dimensión educativa y cultural del patrimonio material e inmaterial de las rutas de peregrinación.

PilgriMaps acompaña e inspira con historias a peregrinos de todo el mundo, ayudándoles a redescubrir la peregrinación como una forma de turismo sostenible desde el punto de vista medioambiental, así como una experiencia de transformación personal.

Como reza el lema de la web, en PilgriMaps, el camino se hace encuentro.

The post Nace PilgriMaps: el magazine on line para promover las rutas de peregrinación appeared first on ZENIT – Espanol.

(ZENIT Noticias / Tokyo).- Katorikku Shimbun Periódico Católico, el semanario impreso de la Iglesia católica en Japón editó su último número el 30 de marzo, tras 102 años de historia por el aumento de costos y la caída de suscripciones.

El primer número salió de la imprenta el 1 de enero de 1923, creado por un grupo de jóvenes laicos de Tokio que, con el tiempo, se llamó Katorikku Shimbun (Periódico Católico). El cardenal Isao Kikuchi, presidente de la Conferencia Episcopal de Japón, anunció en marzo de 2024 que las noticias sobre la Iglesia en Japón se difundirían electrónicamente a partir de abril de 2025.

El cardenal Isao declaró: «Teniendo en cuenta la situación actual de la empresa del periódico y su difusión por Internet, hemos considerado cómo conviene difundir la información sobre la Iglesia Católica en Japón durante varios años. Y hemos decidido iniciar un trabajo concreto para establecer una nueva forma de difusión de la información».

Según Catholic Japan News, el nuevo portal de noticias iniciará en línea la medianoche del 1 de abril. Solo se publicará en japonés. Enviará un resumen impreso mensual y gratuito de las noticias publicadas a todas las iglesias e instituciones católicas de Japón para quienes tienen dificultades de conexión a Internet.

La historia de la publicación surgió del compromiso de los fundadores. Uno escribió: «Ayudaremos a la Iglesia y haremos todo lo posible por los creyentes para difundir el catolicismo en la sociedad. Esa es la misión de la juventud católica».

La impresión se volvió imposible tras el gran terremoto de Kanto que destruyó muchos edificios en Tokio el 1 de septiembre, el mismo año de la fundación. Los jóvenes mudaron la empresa a Osaka. Regresaron a Tokio nueve años después, apoyados por el departamento de publicaciones de la arquidiócesis de Tokio.

El control militar sobre la sociedad japonesa durante la década de 1930 exigió al director, padre Shoji Tsukamoto, mucha prudencia y declaró años después: «A menudo me vi obligado a informar a la División de Censura del Departamento de Policía Metropolitana y a escribir cartas de disculpa».

En la Segunda Guerra Mundial, hubo escasez de mano de obra por las llamadas a filas y cesaron las noticias del extranjero. El racionamiento del papel obligó a cerrar en febrero de 1945. Un ataque aéreo destruyó las instalaciones de la publicación el 25 de mayo.

Días antes del ataque, el padre paulista Guido Paganini, gerente de la empresa, trasladó prensas, tipos y una pequeña cantidad de papel a un sótano y los selló para protegerlos del fuego. Cuando terminó la guerra, sirvieron para reanudar la publicación.

En 1950, los paulistas se hicieron cargo del periódico debido a problemas financieros: los obispos se hicieron cargo otra vez en 1973. A pesar de la tutela de los obispos, el periódico actuó con total libertad editorial.

The post Cierra uno de los medios de comunicación católicos más antiguos de la historia appeared first on ZENIT – Espanol.

(ZENIT Noticias / Roma).- El sábado 3 de mayo, 23 religiosos de la congregación de los Legionarios de Cristo recibirán la ordenación sacerdotal por parte del cardenal Kevin Farrell, prefecto del Dicasterios para los laicos, familia y vida. La ordenación sacerdotal tendrá lugar en la Basílica de San Pablo Extramuros y será retransmitida en vivo, en varios idiomas, a través del canal institucional de YouTube los Legionarios de Cristo.

Los religiosos que recibirán la ordenación proceden de los siguientes países: 9 son de México, 3 son de Colombia, 2 son de Alemania, 2 son de Brasil, 2 son de Venezuela, y el resto es 1 de los siguientes países: Estados Unidos, El Salvador, Argentina, España y Francia.

12 de los nuevos sacerdotes iniciaron su proceso vocacional en unos de los Centros Vocacionales de los Legionarios de Cristo (seminarios menores) y 11 más lo hicieron ingresando directamente a uno de los noviciados de la Legión de Cristo tras concluir sus estudios pre universitarios, al haber pausado los estudios de universidad o al haberlos concluido. 1 de los próximos sacerdotes tiene otro hermano que también es religioso legionario.

A diciembre de 2024, la Legión de Cristo cuenta con 1,033 sacerdotes de un total de 1,309 legionarios de Cristo. La edad promedio de todos los sacerdotes es de 51 años, aunque baja a 46 años si se considera el conjunto total. Entre los legionarios se cuenta con 3 obispos, de los cuales 1 es cardenal.

Aunque el sábado 3 de mayo se ordenarán 23 legionarios, durante 2025 serán ordenados un total de 27 religiosos. A los ya referidos se suman 1 mexicano, 1 salvadoreño, 1 brasileño y 1 chileno. Considerado el conjunto, 16 proceden de un Centro Vocacional y 12 ingresaron directamente al noviciado. Uno de todos ellos fue laico consagrado del Regnum Christi.

Está previsto que casi una veintena de legionarios reciban la ordenación diaconal en el transcurso de 2025.

La Legión de Cristo ha dispuesto una web institucional sobre estas ordenaciones sacerdotales: https://legionariosdecristo.org/ordenaciones/

The post Así son los legionarios de Cristo que serán ordenados en Roma en mayo 2025 appeared first on ZENIT – Espanol.

(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano).- El próximo 20 de mayo – 1700 años después – el mundo cristiano conmemora la apertura  del Concilio de Nicea, en Asia Menor, celebrado en el año 325.

Fue el primer Concilio  ecuménico de la historia. De él surgió el Credo que, completado por el Concilio de  Constantinopla en 381, se convirtió en el documento de identidad de la fe en Jesucristo  profesada por la Iglesia. El aniversario se celebra en este año jubilar, centrado en «Cristo nuestra  esperanza», y coincidiendo con la fecha de la Pascua para todos los cristianos, en Oriente y en  Occidente.

Al fin y al cabo -como ha subrayado el Papa Francisco-, en un momento histórico  como el que vivimos, marcado por la tragedia de la guerra y por innumerables angustias e  incertidumbres, lo esencial para los cristianos, lo más bello, lo más atractivo y al mismo tiempo  lo más necesario, es precisamente la fe en Jesucristo proclamada en Nicea: ésta es «la tarea  fundamental de la Iglesia» (Discurso a los participantes en la asamblea plenaria del Dicasterio  para la Doctrina de la Fe, 26 de enero de 2024).

La Comisión Teológica Internacional (CTI) hizo público un importante y articulado  documento titulado: «Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador. 1700° aniversario del Concilio  Ecuménico de Nicea«. Se trata no sólo de recordar el tenor y la significación del Concilio, sin  duda de capital importancia en la historia de la Iglesia, sino también de sacar a la luz los  extraordinarios recursos que el Credo, profesado desde entonces, conserva y relanza en la  perspectiva de la nueva etapa de evangelización que la Iglesia está llamada a vivir.

Al mismo  tiempo, poner de relieve la apreciable pertinencia de estos recursos para una gestación  responsable y compartida del cambio de época que afecta a la cultura y a la sociedad en todo el  mundo. En efecto, la fe profesada en Nicea nos abre los ojos a la novedad disruptiva y  permanente que se produjo con la venida entre nosotros del Hijo de Dios. Y nos impulsa a  ensanchar el corazón y la mente para acoger y negociar con el don de esta mirada decisiva sobre  el sentido y el destino de la historia: a la luz de ese Dios que, por medio de su Hijo unigénito,  al que ha comunicado la plenitud de su propia vida, nos hace también partícipes de ella por su  encarnación, sobre todos, derramando generosamente y sin exclusión el soplo de la liberación  del egoísmo, de la relación en apertura recíproca y de la comunión del Espíritu Santo, más allá  de toda barrera.

La verdad de un Dios que, siendo amor, es Trinidad y que en el Hijo se hace uno de  nosotros por amor -ésta es la fe que testimonia y transmite el Concilio de Nicea- es el principio  auténtico de la fraternidad entre las personas y los pueblos, y de la transformación de la historia  a la luz de la oración que Jesús dirigió al Padre en la inminencia del don supremo de su vida  por nosotros: «Padre, que todos sean uno, como tú y yo somos uno» (cf. Jn 17, 22). El Credo  de Nicea constituye, por tanto, en el corazón de la fe de la Iglesia, una fuente de agua viva de  la que beber también hoy para entrar en la mirada de Jesús y, en Él, en la mirada que Dios, el  Abbá, tiene sobre todos sus hijos y sobre toda la creación. Empezando por los más pequeños,  los más pobres y desechados, con los que el Hijo unigénito del Padre, que se hizo a sí mismo  «primogénito entre muchos hermanos» (cf. Rm 8, 29), se identificó hasta el punto de considerar  hecho a sí mismo lo que fue hecho a cada uno de ellos (cf. Mt 25, 40).

El documento de la CTI no pretende ser un simple texto de teología académica, sino que  se propone como una valiosa y oportuna síntesis que puede acompañar provechosamente la profundización de la fe y su testimonio en la vida de la comunidad cristiana: no sólo  enriqueciendo la participación en la vida litúrgica y la formación del Pueblo de Dios en la  comprensión y vivencia de la fe con nueva conciencia, sino también estimulando y orientando  el compromiso cultural y social de los cristianos en este desafiante punto de inflexión epocal.  Tanto más cuanto que en Nicea, por primera vez, la unidad y la misión de la Iglesia se  expresaron de modo emblemático a nivel universal (de ahí su calificación de Concilio  ecuménico) en la forma sinodal de ese caminar juntos que le es propio. Constituyéndose, así  como un punto de referencia e inspiración autorizada en el proceso sinodal en el que hoy está  inmersa la Iglesia católica, en su empeño por vivir una conversión y reforma marcadas por el  principio de relación y reciprocidad para la misión, como afirma vigorosamente el «Documento  Final» de la última Asamblea del Sínodo de los Obispos promulgado por el Papa Francisco.

Por ello, la CTI le invita a la Jornada de estudio sobre el documento Jesucristo, Hijo de  Dios, Salvador. 1700 aniversario del Concilio Ecuménico de Nicea (325-2025), que se  celebrará el próximo 20 de mayo en el Auditorio «San Juan Pablo II» de la Pontificia  Universidad Urbaniana (https://www.doctrinafidei.va/it/commissioni-collegate/commissioneteologica/storia/eventi.html).

The post Comisión Teológica Internacional publica importante documento en el 1,700 aniversario de Concilio de Nicea appeared first on ZENIT – Espanol.

Anne van Merris

(ZENIT Noticias / Lourdes).- Durante la Asamblea Plenaria de los Obispos en Lourdes, el cardenal Jean-Marc Aveline fue elegido presidente de la Conferencia de Obispos de Francia (CEF), el 2 de abril de 2025. Sucede a Monseñor Éric de Moulins-Beaufort, arzobispo de Reims y presidente de la CEF durante seis años.

Ese mismo día, el padre Christophe Le Sourt, delegado nacional para las Relaciones con el Judaísmo y antiguo rector de la catedral de Le Mans, fue nombrado secretario general de la Conferencia Episcopal Francesa. Comparte con el cardenal Aveline la misma edad y el mismo fuerte compromiso con el diálogo interreligioso.

Junto al nuevo presidente, fueron elegidos dos vicepresidentes: Mons. Vincent Jordy, arzobispo de Tours y ya vicepresidente durante el mandato anterior, así como Mons. Benoît Bertrand, obispo de Pontoise y actual presidente de la Comisión Doctrinal de la CEF.

El cardenal marsellés, cercano al Papa

A sus 66 años, el arzobispo de Marsella fue elegido en la primera vuelta, obteniendo más de dos tercios de los votos. Muy estimado por sus compañeros obispos, había sido considerado para este puesto desde hacía varios meses. Su mandato entrará en vigor el 1 de julio y podrá renovarse una vez.

Ordenado sacerdote en 1984, el cardenal Aveline pasó gran parte de su ministerio en Marsella. Primero fue Vicario Episcopal de Educación Continua e Investigación Universitaria, luego fue nombrado Vicario General de Marsella en 2007 y Obispo Auxiliar en 2013. Finalmente, el Papa Francisco lo nombró Arzobispo de Marsella en 2019, antes de crearlo Cardenal en agosto de 2022.

Considerado cercano al Santo Padre, es miembro del Dicasterio para los Obispos y del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso. El gran público lo conoció especialmente en septiembre de 2023, cuando recibió al Papa Francisco en Marsella con motivo de los Encuentros del Mediterráneo.

Padre Le Sourt, una larga experiencia en las relaciones con el judaísmo

Antes de este nuevo nombramiento, el padre Christophe Le Sourt había sido durante cinco años el delegado nacional para las Relaciones con el Judaísmo en el seno de la CEF.

Con casi 66 años, asumirá sus funciones el 1 de julio de 2025 , sucediendo a Monseñor Hugues de Woillemont, nombrado Director General de L’Œuvre d’Orient. Periodista de formación, el padre Le Sourt fue ordenado sacerdote en junio de 1988. Ha sido párroco de varias parroquias de Le Mans, entre ellas la parroquia estudiantil de Notre-Dame du Pré, la parroquia de Saint-Lazare, la catedral de Le Mans (en 2004), así como las parroquias del centro de la ciudad y de Saint-Benoît. Más allá de sus misiones pastorales, ha desempeñado papeles clave en su diócesis en el servicio a los jóvenes y a las vocaciones, pero también en la formación y la comunicación. En 2012 fue nombrado miembro del Consejo Episcopal para las Relaciones con el Judaísmo, cargo que lo llevó a asumir la dirección del Servicio Nacional para las Relaciones con el Judaísmo en 2020.

Artículo originalmente publicado en la edición francesa de ZENIT.

The post Un papable, nuevo líder del episcopado francés appeared first on ZENIT – Espanol.