spot_img
26.7 C
Concepción del Uruguay
miércoles, febrero 4, 2026
Inicio Blog Página 86

Japo: El payaso que hizo reír a San Juan Pablo II

0

Pocas veces se ha podido ver a un papa riendo a carcajada limpia en público. Eso fue lo que consiguieron estos dos artistas.

Todo esto sucedió en los encuentros que hubo entre el pontífice y centenares de jóvenes estudiantes que participaban en un congreso universitario impulsado por el Opus Dei en Roma. Y estas actuaciones son de finales de los años 80 y principios de los 90. Sus protagonistas eran dos estudiantes. Uno de ellos ahora es sacerdote.

CARLOS TORRIJOS
Mago

A San Juan Pablo II le gustaba el humor sencillo de un payaso normal, de esos que hemos visto en la televisión, en un circo. Estuvimos analizando qué cosas son las que le hacían disfrutar más, reír más,  y eran cosas sencillas, el humor sencillo, nada de cosas complejas ni muy elaboradas. Los sentimientos del payaso o las situaciones en las que se expresaban emociones, con eso San Juan Pablo II conectaba enseguida.

Actuaciones como esta se repitieron hasta en seis años distintos. En ellas el famoso payaso y sus ayudantes experimentarían una conexión única con Juan Pablo II.

CARLOS TORRIJOS
Mago

Y luego hubo otra vez en la que sí que yo estaba mirando a San Juan Pablo II, que fue cuando habíamos hipnotizado a este músico, a este cantante, a este El Tuno. Y lo teníamos hipnotizado allí y para demostrar que no había nada que lo sujetara por debajo ni por arriba, pues Diego empieza a pasar por debajo de él. Y yo miraba al papa y le veía que estaba tan colorado, con tanta risa, que se le saltaban las lágrimas, que de verdad yo hubo un momento que pensé que teníamos que parar, porque si no aquello podía acabar mal.

DIEGO POOLE
Payaso Japo

La de 1990 es la que más se ríe, se rió tanto, tanto, tanto, que casi se caía de la silla, hasta tal punto, que al año siguiente, uno de los jefes de la Guardia Suiza, se me acercó y me dijo, que no se repita lo del año pasado. Y yo le pregunto, y ¿qué pasó el año pasado?, y me dice, que temíamos, por la salud del Santo Padre, por lo mucho que se reía. Lo decía, obviamente, en tono de broma, pero es verdad, no hay imágenes filmadas del papa, riéndose tanto, y esto lo dice el propio portavoz, de entonces, del Vaticano.

Los artistas cuentan que durante esos encuentros los participantes quisieron ir más allá de un encuentro protocolario y hacer algo más familiar. Alguno, como Diego, tuvo sus dudas de si hacerlo o no, pero al final se decidió y, de este modo, dieron al mundo, unas imágenes únicas e inéditas.

Cambiar algo para que nada cambie: La paradoja de la reforma en la Iglesia y la resistencia en Argentina

0

La historia de la Iglesia Católica está marcada por momentos de grandes reformas que, en muchos casos, han enfrentado fuertes resistencias. En los últimos años, bajo el pontificado del Papa Francisco, se han promovido transformaciones profundas, especialmente a través del Sínodo de la Sinodalidad. Sin embargo, a pesar de la intención de avanzar en la aplicación definitiva del Concilio Vaticano II y en otras reformas, persisten obstáculos que ponen en duda si estos cambios se materializarán o quedarán en meras declaraciones formales. En Argentina, la relación entre el episcopado y el Papa refleja esta tensión entre el apoyo declarado y la implementación efectiva de sus directrices.

Néstor Ojeda

El Concilio Vaticano II y su legado inacabado

El Concilio Vaticano II (1962-1965) buscó una renovación profunda en la Iglesia, abriendo sus puertas a un diálogo más cercano con el mundo moderno. Entre sus principales reformas se destacan:

  • Liturgia: Introducción de las lenguas vernáculas en la misa y mayor participación de los fieles.
  • Ecumenismo: Mayor apertura y diálogo con otras confesiones cristianas y religiones.
  • Participación laical: Revalorización del papel de los laicos en la vida de la Iglesia.
  • Descentralización eclesial: Un llamado a que las conferencias episcopales y comunidades locales tuvieran mayor autonomía.

Sin embargo, muchas de estas reformas fueron aplicadas de manera parcial o enfrentaron resistencias dentro de la estructura eclesiástica. La llegada de Juan Pablo II y Benedicto XVI significó una etapa de relectura y, en algunos casos, una ralentización de estas reformas, generando lo que algunos han llamado un “invierno eclesial”.

El impulso de Francisco y el Sínodo de la Sinodalidad

El Papa Francisco ha intentado reavivar el espíritu del Concilio Vaticano II, promoviendo una Iglesia más participativa y descentralizada. Su énfasis en la sinodalidad busca que todos los fieles, no solo la jerarquía, tengan voz en la toma de decisiones eclesiales. El Sínodo de la Sinodalidad, iniciado en 2021 y con su primera fase culminada en octubre de 2024, ha sido el principal instrumento para avanzar en esta dirección.

Principales propuestas del Sínodo

El documento final del Sínodo de la Sinodalidad presenta varias propuestas clave:

  1. Revisión de estructuras eclesiales: Se propone la creación de consejos pastorales diocesanos y parroquiales con mayor representatividad laical.
  2. Papel de las mujeres: Se recomienda seguir evaluando la posibilidad de ordenar diaconisas y fomentar su presencia en roles de liderazgo.
  3. Participación de los laicos: Se busca que tengan un rol más activo en la toma de decisiones, incluso en la selección de obispos.
  4. Transparencia y descentralización: Se alienta una mayor rendición de cuentas en la administración eclesial.

A pesar de estos avances, muchas de estas propuestas han encontrado resistencia dentro de la estructura eclesial, lo que ha generado dudas sobre su aplicación real.

Las resistencias internas y sus causas

A lo largo de la historia, las reformas en la Iglesia han encontrado opositores que argumentan la necesidad de preservar la tradición. En el caso del Sínodo de la Sinodalidad, las resistencias se pueden explicar por varios factores:

  • Miedo a la pérdida de identidad doctrinal: Algunos sectores consideran que ciertos cambios pueden diluir la doctrina y comprometer la unidad de la Iglesia.
  • Cuestiones teológicas: La formación de Francisco, más pastoral que teológica, genera dudas en sectores conservadores sobre la profundidad de sus enseñanzas.
  • Factores sociopolíticos: La postura del Papa en temas como inmigración y justicia social ha generado tensiones con líderes políticos de derecha y sectores tradicionalistas.
  • Poder y estructuras eclesiales: La descentralización y mayor participación laical pueden significar una pérdida de poder para ciertos sectores clericales.

La situación en Argentina: ¿Seguimiento real o formalidad?

En Argentina, la relación entre la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) y el Papa Francisco es ambivalente. Por un lado, los obispos han expresado reiteradamente su apoyo al Papa. En noviembre de 2024, enviaron una carta agradeciéndole por su encíclica “Dilexit Nos” y reiteraron su invitación para que visite el país. Sin embargo, en la práctica, la aplicación de sus reformas ha sido más lenta y, en algunos casos, inexistente.

Ejemplos de apoyo formal

  • La CEA ha ratificado en varias ocasiones su comunión con el Papa y su deseo de aplicar su magisterio.
  • En reuniones y asambleas episcopales, se han destacado los documentos papales como guías pastorales.

Limitaciones en la aplicación real

  • Resistencia al cambio estructural: La propuesta de mayor participación laical en la toma de decisiones eclesiales no ha tenido avances significativos en el país.
  • Falta de impulso en la sinodalidad local: Muchas diócesis han llevado adelante procesos sinodales, pero con una implementación superficial, sin cambios estructurales reales.
  • Postura frente a temas sensibles: Cuestiones como la inclusión de la mujer en ministerios eclesiales han sido abordadas con cautela y sin avances concretos.

Conclusión: ¿Cambios reales o solo discurso?

El pontificado de Francisco ha generado una nueva dinámica en la Iglesia, promoviendo reformas que buscan una mayor apertura, inclusión y descentralización. Sin embargo, la resistencia interna, tanto en la Curia Romana como en conferencias episcopales como la argentina, plantea interrogantes sobre la verdadera capacidad de la Iglesia para cambiar desde adentro.

En Argentina, la Conferencia Episcopal mantiene un equilibrio entre el apoyo formal al Papa y la implementación efectiva de sus directrices. Si bien existen señales de adhesión a su magisterio, los cambios estructurales que Francisco impulsa aún enfrentan obstáculos significativos.

La pregunta sigue abierta: ¿se trata de una transformación real o simplemente de una estrategia para dar la apariencia de cambio sin tocar las estructuras de poder? Como ha sucedido en otras épocas de la historia eclesial, el tiempo dirá si la sinodalidad y las reformas propuestas por el Papa Francisco lograrán consolidarse o si, una vez más, la Iglesia habrá cambiado algo para que, en esencia, nada cambie.

©Catolic.ar

20 mil peregrinos de 90 países llegarán a Roma para jubileo de los enfermos

(ZENIT Noticias / Roma, 02.04.2025).- El sábado 5 y el domingo 6 de abril se llevará a cabo el séptimo de los grandes eventos jubilares, dedicado a los enfermos y al mundo de la sanidad. A Roma llegarán alrededor de 20 mil peregrinos, entre pacientes, médicos, enfermeros, farmacéuticos, fisioterapeutas, operadores y técnicos sanitarios de más de 90 países del mundo.

Para el Jubileo de los Enfermos y del Mundo de la Sanidad, miles de personas viajarán a Roma desde Italia, Estados Unidos, España, Colombia, Argentina y Brasil, así como de países como Francia, México, Alemania, Croacia, Filipinas, Perú, Congo, Australia, Chile, Etiopía, Canadá y Camerún.

El evento jubilar comenzará en la mañana del sábado 5 de abril, con la posibilidad para todos los participantes de realizar, a partir de las 8:00, su peregrinación a la Puerta Santa de San Pedro. Por la tarde, regresan los «Diálogos con la ciudad», eventos de carácter cultural, espiritual y artístico en las plazas del centro de Roma, organizados por asociaciones, entidades y movimientos. En la Piazza di Spagna, a partir de las 16:00, se celebrará el encuentro titulado «El valor del don y la solidaridad», organizado por el Ministerio de Salud, con la participación de Monseñor Fisichella, Orazio Schillaci (Ministro de Salud de la República Italiana), Roberto Gualtieri (Alcalde de Roma) y Francesco Rocca (Presidente de la Región de Lacio).

De 15:00 a 18:00, en las instalaciones de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, se llevará a cabo el congreso «Hospice = Hope», organizado por la Universidad Campus Bio-Médico de Roma, sobre el tema de los cuidados paliativos. En la Piazza Risorgimento, la asociación American Heart Association organizará, de 15:00 a 17:30, un evento de formación en maniobras de reanimación cardiopulmonar en inglés, español, francés, polaco y alemán.

La asociación Fratres, en colaboración con la Oficina Nacional para la Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), promoverá en la Piazza San Giovanni un evento de sensibilización sobre la donación de sangre, con una colecta extraordinaria de 7:30 a 13:00. Simultáneamente, en la Piazza della Chiesa Nuova y en la Piazza San Salvatore in Lauro, algunas federaciones sanitarias ofrecerán actividades de educación sanitaria de 8:00 a 16:00. En la Piazza dell’Oro, la Oficina para la Pastoral Sanitaria del Vicariato de Roma ha organizado, de 16:00 a 18:30, actividades de información y sensibilización sobre el tema de las adicciones.

En la Iglesia de Santa Mónica, en la Piazza SantUffizio 8, de 16:00 a 17:30, se llevará a cabo una conferencia sobre la beata Benedetta Bianchi Porro, estudiante de medicina que falleció debido a una rara enfermedad, con la participación de su hermana Emanuela y del Padre Andrea Vena, biógrafo y postulador de su causa de canonización. También se organizarán momentos de oración por los enfermos, con adoraciones eucarísticas y catequesis a cargo de congregaciones religiosas dedicadas al cuidado de los enfermos, de 16:00 a 17:00. En particular, en la Iglesia de Santa María del Sufragio se celebrará un momento de oración titulado «Tras las huellas del beato Luigi Novarese. Encontrar la bendición en la fragilidad de la vida», y en la Iglesia de Santa María Magdalena se realizará la iniciativa «Tras las huellas de San Camilo de Lellis. El corazón unifica una vida fragmentada».

Por su parte, la Fundación Banco Farmacéutico organizará, en la Iglesia de San Gregorio VII, de 17:00 a 18:30, un encuentro titulado «Cuidar y ser cuidados: ¿dónde reside nuestra esperanza?», con la participación de Mons. Andrea Manto (Vicario Episcopal para la Pastoral de la Salud de Roma), Sergio Daniotti (Presidente de Banco Farmacéutico) y Giorgio Bordin (Presidente de Medicina y Persona). Finalmente, en el Aula Magna de la Pontificia Universidad Lateranense, se celebrará un congreso promovido por la Oficina Nacional para la Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal Italiana y por la Alta Escuela de Economía y Gestión de los Sistemas Sanitarios (ALTEMS) de la Universidad Católica del Sagrado Corazón, sobre la contribución de las asociaciones de pacientes en la construcción de un sistema de salud nacional más humano, participativo y sostenible.

El Jubileo concluirá el domingo 6 de abril con la Santa Misa en la Plaza de San Pedro a las 10:30, presidida por el Pro-Prefecto Mons. Fisichella, quien leerá la homilía escrita por el Papa Francisco para la ocasión. Se recuerda que la participación en la Santa Misa es libre y no requiere boletos.

(ZENIT Noticias / Roma).- El sábado 5 y el domingo 6 de abril se llevará a cabo el séptimo de los grandes eventos jubilares, dedicado a los enfermos y al mundo de la sanidad. A Roma llegarán alrededor de 20 mil peregrinos, entre pacientes, médicos, enfermeros, farmacéuticos, fisioterapeutas, operadores y técnicos sanitarios de más de 90 países del mundo. Para el Jubileo de los Enfermos y del Mundo de la Sanidad, miles de personas viajarán a Roma desde Italia, Estados Unidos, España, Colombia, Argentina y Brasil, así como de países como Francia, México, Alemania, Croacia, Filipinas, Perú, Congo, Australia, Chile, Etiopía, Canadá y Camerún. El evento jubilar comenzará en la mañana del sábado 5 de abril, con la posibilidad para todos los participantes de realizar, a partir de las 8:00, su peregrinación a la Puerta Santa de San Pedro. Por la tarde, regresan los «Diálogos con la ciudad», eventos de carácter cultural, espiritual y artístico en las plazas del centro de Roma, organizados por asociaciones, entidades y movimientos. En la Piazza di Spagna, a partir de las 16:00, se celebrará el encuentro titulado «El valor del don y la solidaridad», organizado por el Ministerio de Salud, con la participación de Monseñor Fisichella, Orazio Schillaci (Ministro de Salud de la República Italiana), Roberto Gualtieri (Alcalde de Roma) y Francesco Rocca (Presidente de la Región de Lacio). De 15:00 a 18:00, en las instalaciones de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, se llevará a cabo el congreso «Hospice = Hope», organizado por la Universidad Campus Bio-Médico de Roma, sobre el tema de los cuidados paliativos. En la Piazza Risorgimento, la asociación American Heart Association organizará, de 15:00 a 17:30, un evento de formación en maniobras de reanimación cardiopulmonar en inglés, español, francés, polaco y alemán. La asociación Fratres, en colaboración con la Oficina Nacional para la Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), promoverá en la Piazza San Giovanni un evento de sensibilización sobre la donación de sangre, con una colecta extraordinaria de 7:30 a 13:00. Simultáneamente, en la Piazza della Chiesa Nuova y en la Piazza San Salvatore in Lauro, algunas federaciones sanitarias ofrecerán actividades de educación sanitaria de 8:00 a 16:00. En la Piazza dell’Oro, la Oficina para la Pastoral Sanitaria del Vicariato de Roma ha organizado, de 16:00 a 18:30, actividades de información y sensibilización sobre el tema de las adicciones. En la Iglesia de Santa Mónica, en la Piazza Sant’Uffizio 8, de 16:00 a 17:30, se llevará a cabo una conferencia sobre la beata Benedetta Bianchi Porro, estudiante de medicina que falleció debido a una rara enfermedad, con la participación de su hermana Emanuela y del Padre Andrea Vena, biógrafo y postulador de su causa de canonización. También se organizarán momentos de oración por los enfermos, con adoraciones eucarísticas y catequesis a cargo de congregaciones religiosas dedicadas al cuidado de los enfermos, de 16:00 a 17:00. En particular, en la Iglesia de Santa María del Sufragio se celebrará un momento de oración titulado «Tras las huellas del beato Luigi Novarese. Encontrar la bendición en la fragilidad de la vida», y en la Iglesia de Santa María Magdalena se realizará la iniciativa «Tras las huellas de San Camilo de Lellis. El corazón unifica una vida fragmentada». Por su parte, la Fundación Banco Farmacéutico organizará, en la Iglesia de San Gregorio VII, de 17:00 a 18:30, un encuentro titulado «Cuidar y ser cuidados: ¿dónde reside nuestra esperanza?», con la participación de Mons. Andrea Manto (Vicario Episcopal para la Pastoral de la Salud de Roma), Sergio Daniotti (Presidente de Banco Farmacéutico) y Giorgio Bordin (Presidente de Medicina y Persona). Finalmente, en el Aula Magna de la Pontificia Universidad Lateranense, se celebrará un congreso promovido por la Oficina Nacional para la Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal Italiana y por la Alta Escuela de Economía y Gestión de los Sistemas Sanitarios (ALTEMS) de la Universidad Católica del Sagrado Corazón, sobre la contribución de las asociaciones de pacientes en la construcción de un sistema de salud nacional más humano, participativo y sostenible.

20 mil peregrinos de 90 países llegarán a Roma para jubileo de los enfermos | ZENIT – Espanol

Las nuevas tecnologías se convierten en tema de oración (y preocupación) para el Papa: aquí lo explicamos

0

(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 01.04.2025).- La intención de oración del Papa Francisco para el mes de abril está dedicada a las nuevas tecnologías: el pontífice pide oraciones “para que el uso de las nuevas tecnologías no reemplace las relaciones humanas, respete la dignidad de las personas, y ayude a afrontar las crisis de nuestro tiempo”. Se trata de un tema de gran actualidad que nos afecta a todos, especialmente a causa de la enorme difusión de las redes sociales y el vertiginoso desarrollo de la inteligencia artificial.

Tecnología al servicio de las personas

En el videomensaje que ilustra esta intención de oración, realizado por la Red Mundial de Oración con la ayuda -este mes- de Coronation media y en colaboración con el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el Papa Francisco subraya que “la tecnología es fruto de la inteligencia que Dios nos ha dado”. Pero, si no se utiliza bien, puede producir efectos negativos. Entre ellos, el Papa alude al aislamiento y la falta de relaciones auténticas: “Si pasamos más tiempo con el móvil que con la gente, algo no funciona”. El ciberacoso y el odio en las redes sociales son otro riesgo importante: “La pantalla nos hace olvidar que detrás hay personas reales que respiran, ríen y lloran”. Asimismo, el Papa advierte que “la tecnología… no puede beneficiar solo a unos pocos mientras que otros quedan excluidos”; de lo contrario, aumentarán cada vez más las desigualdades económicas, sociales, laborales, educativas, etc.

A fin de evitar estos peligros, el Papa Francisco invita a poner la tecnología al servicio del ser humano, utilizándola para unir a las personas, ayudar a los necesitados, mejorar la vida de los enfermos y de quienes poseen capacidades diferentes, fomentar la cultura del encuentro y salvaguardar nuestro planeta.

Se trata, en definitiva, de que las nuevas tecnologías no nos alejen de los demás y de la realidad. Por eso, en su videomensaje, el Papa pide que miremos “menos las pantallas” y que “nos miremos más a los ojos”. De este modo, podremos descubrir “lo que realmente importa: que somos hermanos, hermanas, hijos del mismo Padre”, y obrar en consecuencia.

Un enfoque ético 

El cardenal Michael Czerny, prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, se hace eco de las palabras del Papa Francisco: “Las nuevas tecnologías -afirma- son un importante recurso e instrumento al servicio de la familia humana. Para que sirvan a su desarrollo, su uso debe orientarse hacia el respeto de la dignidad y de los derechos fundamentales del hombre. Unámonos al llamamiento del Santo Padre, a fin de que el progreso digital constituya un don para la humanidad, en el respeto de la dignidad de cada persona, de la justicia y del bien común”.

La necesidad de un enfoque ético de las nuevas tecnologías también es subrayada por Coronation Media, la casa de producción estadounidense que ha colaborado en la realización del vídeo de este mes. “Coronation Media está orgullosa de apoyar El Video del Papa, continuando una década de servicio a la Iglesia Católica como premiado estudio de vídeo y animación”, aseguran sus cofundadores, Bill Phillips y Gary Gasse. “Esta colaboración representa un hito significativo en el compromiso continuo de la empresa de navegar por la intersección de la auténtica expresión humana con las nuevas tecnologías y medios de comunicación. Ha sido un profundo honor apoyar directamente el oportuno mensaje de Su Santidad a la comunidad eclesial mundial sobre el uso responsable de la tecnología. De un modo muy concreto, apoyar este mensaje supone reforzar nuestra dedicación al uso ético de las tecnologías emergentes para fomentar el desarrollo humano y para Coronar el Bien en nuestro trabajo”.

Los efectos de la tecnología en nuestras vidas

El Director Internacional de la Red Mundial de Oración del Papa, P. Cristóbal Fones, S.J., señala que, en el video, “el Papa Francisco desea recordarnos que usar responsablemente la tecnología implica ponerla al servicio de la persona humana y de la creación. Si se emplea de esta forma, es también un medio para dar gloria a Dios, ya que nuestras capacidades y nuestra creatividad provienen de Él. Por otra parte, el uso ético de las nuevas tecnologías ayuda a cuidar la creación, salvaguarda la dignidad del ser humano y mejora su vida”.

En este punto, el P. Fones menciona adelantos como la facilidad de acceso a una infinidad de recursos educativos en línea; la telemedicina, las aplicaciones dedicadas a la salud y los nuevos instrumentos de diagnósticos; las aplicaciones que mejoran la comunicación y que permiten mantener contactos alrededor del mundo e incluso trabajar en equipo a pesar de las distancias; las tecnologías de reciclaje y las energías renovables… “La tecnología puede ser una poderosa herramienta para abordar crisis globales como la pobreza o el cambio climático”, afirma.

Pero este uso ético de la tecnología “requiere, sobre todo, que miremos a los demás con los ojos del corazón, que establezcamos relaciones fraternas con ellos, que es a lo que nos invita el Papa -continúa el P. Fones-. El respeto a la dignidad de cada persona y el bien común son los principios que deben guiarnos a la hora de discernir cómo usar la tecnología y para qué”.

En definitiva, “el Papa Francisco nos exhorta a desarrollar una conciencia crítica sobre cómo usamos las nuevas tecnologías y sus efectos en nuestra propia vida y en la sociedad. Y nos anima a que hagamos y promovamos un uso responsable de las nuevas tecnologías que favorezca el desarrollo humano integral de todos, especialmente de los más desfavorecidos”.

La indulgencia del Jubileo 2025

En el marco del Año Santo 2025, cabe recordar que una de las condiciones necesarias para obtener las indulgencias concedidas con motivo del Jubileo es rezar por las intenciones del Sumo Pontífice. El Vídeo del Papa presenta y difunde, precisamente, estas intenciones.

The post Las nuevas tecnologías se convierten en tema de oración (y preocupación) para el Papa: aquí lo explicamos appeared first on ZENIT – Espanol.

Planned Parenthood, la ‘sin ánimo de lucro’ con honorarios millonarios

Luca Volontè

(ZENIT Noticias – La Bussola Quotidiana / Roma, 01.04.2025).- Según un informe, recién publicado, de la American Life League (ALL), una organización provida, el salario de la presidenta y CEO de Planned Parenthood, Alexis McGill Johnson, fue de 904.014 dólares en 2022-2023. En Estados Unidos, según la Administración de la Seguridad Social, el aumento salarial medio para los ejecutivos corporativos fue del 5,32% para 2022, mientras que para McGill, en comparación con su compensación de 2021 de 683.697 dólares, el aumento fue del 32% en 2022-2023.

El informe de ALL también incluye una lista de los veinte principales ingresos de los CEO de las filiales de Planned Parenthood: en la parte superior está el CEO de Planned Parenthood Los Ángeles, cuyas 24 instalaciones ganaron 155 millones de dólares en 2022-2023 y cuyo CEO fue recompensado con 875,942 dólares. Se trata de un salto impresionante en la remuneración de Planned Parenthood, una organización formalmente sin ánimo de lucro, pero cuyos directores ganan, de media, más del triple del salario medio de los de organizaciones sin ánimo de lucro similares en cuanto a alcance e «ingresos».

Katie Brown, directora nacional de la American Life League, ha denunciado la escandalosa situación de Planned Parenthood, calificándola de «círculo vicioso» a través del cual «cientos de millones de dólares procedentes de los impuestos se desembolsan a los oligarcas de Planned Parenthood y, a su vez, matan a casi medio millón de estadounidenses no nacidos cada año». Además, el director general de esa «organización sin ánimo de lucro» gana casi un millón de dólares al año. De ahí la petición de que el gobierno federal corte toda financiación directa o indirecta a Planned Parenthood y a los demás negocios abortistas del país.

La recopilación de datos sobre las retribuciones de los distintos directores generales de Planned Parenthood fue impulsada y posteriormente publicada después de que una investigación «piloto» del New York Times sacara a la luz cómo varias filiales estatales del gigante abortista tenían graves problemas financieros y elevadas tasas de rotación de personal, además de prestar una atención sanitaria deficiente a los pacientes. La investigadora principal del informe ALL, Katherine Van Dyke, señaló en una declaración el 20 de marzo de 2025 que el aumento de los beneficios de los directores generales contradice el argumento sobre el declive financiero de la empresa abortista. Según Van Dyke, ahora queda demostrado que «el dinero de los contribuyentes es el verdadero combustible de las ganancias de Planned Parenthood y que los datos financieros de sus propios informes no coinciden con las afirmaciones de la organización sobre sus problemas financieros».

Tras la publicación del artículo del NYTimes, la ex ejecutiva de Planned Parenthood y activista provida durante muchos años, Abby Johnson, declaró al canal de televisión FOX News Digital que, al igual que en las décadas en las que trabajó en Planned Parenthood, el uso por parte de la multinacional de «medicamentos caducados, alta rotación de personal, horribles condiciones de trabajo, personal no cualificado, enormes sumas de dinero que no se utilizan para la atención a los pacientes y condiciones repugnantes de las clínicas» continúa, a pesar de los millones de dólares recibidos de los contribuyentes. Varias filiales de Planned Parenthood (entre ellas Nueva York, Misuri e Illinois) han anunciado el cierre de centros en los últimos meses.

Ha llegado el momento de que los líderes republicanos y la administración Trump evalúen realmente estas cifras que se desprenden del documento de la American Life League y eliminen los reembolsos gubernamentales y cualquier forma de asignación de dinero público a Planned Parenthood: una multinacional dedicada al genocidio de inocentes en el vientre materno y a la difusión de otras prácticas altamente nocivas, como las de la llamada «transición de género».

Hace unas semanas, al hilo de la cada vez más decidida lucha de la administración federal estadounidense contra los cárteles de la droga, la propia American Life League había pedido al presidente Donald Trump que clasificara como grupo terrorista a un cártel que distribuye medicamentos abortivos en Estados Unidos. En una carta al presidente, Katie Brown, tras agradecer a Trump su orden ejecutiva pidiendo al Congreso que designe a los cárteles de la droga como organizaciones terroristas extranjeras, pedía medidas duras contra quienes envían los peligrosos fármacos abortivos a través del sistema postal estadounidense, explicando que «redes secretas de narcotraficantes están distribuyendo intencionada y secretamente estos fármacos en estados donde los legisladores han promulgado leyes provida. Están explotando criminalmente el sistema postal estadounidense para subvertir la ley».

La principal de estas redes terroristas de distribución de píldoras abortivas es Las Libres, que, según su sitio web, tiene su sede en México y ofrece píldoras abortivas gratuitas a mujeres que no pueden permitírselas, llevan embarazadas al menos cuatro semanas y viven en Puerto Rico y en los siguientes estados: Alabama, Arizona, Florida, Georgia, Luisiana, Misisipi, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Tennessee, Texas y Virginia Occidental.

Brown también señala en su carta que estos intercambios de píldoras abortivas «exponen sin sentido a las mujeres a riesgos innecesarios y, lo que es peor, acaban con la vida de millones de ciudadanos estadounidenses no nacidos».

Traducción del original en lengua italiana realizado por el director editorial de ZENIT.

Gracias por leer nuestros contenidos. Si deseas recibir el mail diario con las noticias de ZENIT puedes suscribirte gratuitamente a través de este enlace.

 

The post Planned Parenthood, la ‘sin ánimo de lucro’ con honorarios millonarios appeared first on ZENIT – Espanol.

84 años de casados: la historia del matrimonio vivo que rompe el récord Guinness

(ZENIT Noticias / Roma, 01.04.2025).- En un mundo donde es cada vez más común ver matrimonios que fracasan, la historia de Manoel Angelim Dino, de 105 años, y Maria de Sousa Dino, de 101, es una inspiración para las generaciones actuales.

Esta pareja brasileña ha roto el récord Guinness al convertirse en la pareja viva con el matrimonio más longevo, con una duración de 84 años y 77 días el 5 de febrero del año en curso.

Manoel Angelim Dino and Maria de Sousa Dino

Su historia comenzó en 1936, cuando se conocieron, mientras Manoel viajó a la región de Almeida en el distrito de Boa Viagem para recoger un cargamento de rapaduras (dulces brasileños) y ahí conoció a María.

Sin embargo, no fue hasta 1940 cuando sus caminos providencialmente se cruzaron nuevamente. Manoel dice que fue amor a primera vista. Maria no sabía del interés que Manoel tenía por ella en ese momento, pero desde que comenzaron a conocerse, nunca se separaron y desde entonces han permanecido juntos, enfrentando los retos y alegrías de la vida.

Manoel Angelim Dino and Maria de Sousa Dino

Durante sus primeros años de casados, la pareja se dedicó al cultivo de tabaco enrollado para mantener a su creciente familia. Y a pesar de que su vida en el campo no fue fácil, su matrimonio ha dado como fruto a 13 hijos, 55 nietos, 60 bisnietos y 14 tataranietos.

Hoy en día, pasan sus días disfrutando de la vida que han construido, con Manoel descansando la mayor parte del tiempo, pero siempre encontrando energía para sentarse junto a su esposa por las tardes ya que juntos escuchan el rosario en la radio y luego ven la misa en televisión.

Cuando se les preguntó el secreto de su matrimonio duradero, Maria respondió con sencillez: “Amor”.

Manoel Angelim Dino

A pesar del tiempo, el amor entre Manoel y Maria sigue intacto, demostrando que un matrimonio puede ser duradero cuando está cimentado en la fe, el sacrificio y sobre todo, el amor.

Maria de Sousa Dino

The post 84 años de casados: la historia del matrimonio vivo que rompe el récord Guinness appeared first on ZENIT – Espanol.

Así han quedado cubiertos los mosaicos de Rupnik en Lourdes y esta es la explicación del obispo

(ZENIT Noticias / Lourdes Francia, 01.04.2025).- El lunes 31 de marzo se han cubiertos las dos puertas de ingreso a la basílica del Rosario, en Lourdes, puertas adornadas con mosaicos del ex jesuita Rupnik, acusado por numerosas personas de abusos psicológicos, sexuales y de conciencia. La razón la dio el obispo de Tarbes y Lourdes, Monseñor Jean-Marc Micas: “Junto con mis colaboradores, me pareció que debía darse un nuevo paso simbólico para facilitar la entrada a la basílica a todas aquellas personas que hoy no pueden cruzar su umbral. Por lo tanto, se han modificado todas las puertas de la basílica del Rosario”. Y agrega: “Es el año jubilar. Se han abierto puertas santas en Roma en las cuatro basílicas mayores. He emitido un decreto para declarar que el santuario de Lourdes es uno de los dos lugares de la diócesis (junto con la catedral de Tarbes) donde se puede vivir el año jubilar y recibir la indulgencia plenaria. El paso por las puertas de entrada de la basílica debía estar a la altura simbólica del momento”.

A la pregunta de si este es el primer paso antes de retirar definitivamente los mosaicos responde también el obispo: “¡No es un primer paso, sino un segundo! El primero fue dejar de iluminarlos por la noche, durante las procesiones, desde el pasado mes de julio”. Y tras ser interrogado por los siguientes pasos contesta: “Un grupo de trabajo lleva la reflexión y me acompaña en las decisiones. Preferimos avanzar con calma en lugar de hacerlo bajo la presión de distintos sectores. Trabajamos con una visión a largo plazo, por las víctimas, por la Iglesia, por Lourdes y su mensaje para todos”.

Por cuanto ha referido el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, sobre el caso Rupnik ya se ha concluido una fase de recopilación de información y ahora se trabaja en la creación de un tribunal que pueda llevar adelante el proceso judicial del ex jesuita.

The post [FOTOGALERÍA] Así han quedado cubiertos los mosaicos de Rupnik en Lourdes y esta es la explicación del obispo appeared first on ZENIT – Espanol.

Gaza sigue bombardeada por Israel, la voz del párroco católico

(ZENIT Noticias – TerraSantaNet / Gaza, estado independiente de Palestina, 01.04.2025).- La lluvia de bombas que comenzó a caer de nuevo sobre Gaza en la noche del 17 al 18 de marzo puso fin a dos meses de alto el fuego en los que se había mantenido básicamente la tregua iniciada el 19 de enero. Seis zonas de la Franja fueron alcanzadas, incluido el centro de la ciudad de Gaza, donde se encuentra la única iglesia católica de la zona, la parroquia de la Sagrada Familia.

El párroco, el padre Gabriel Romanelli, religioso argentino de la Congregación del Verbo Encarnado, nos cuenta por teléfono cómo la comunidad ha vivido con consternación la reanudación de la guerra.

«La situación en la Franja de Gaza es muy grave», explica, “nos despertamos con el ruido de los bombardeos y algunas bombas cayeron cerca de nosotros, a unos cientos de metros, en los barrios entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa”. La iglesia de San Porfirio, más al sur, y la iglesia de la Sagrada Familia, más al norte, están a unos dos kilómetros en línea recta. Son las únicas iglesias cristianas de la Franja.

Más de 400 personas murieron y más de 500 resultaron heridas en los bombardeos del 18 de marzo. Otros 24 civiles murieron el 19 de marzo, según informó Al Jazeera, mientras continuaban los bombardeos. Durante los dos meses de la frágil tregua se habían producido enfrentamientos y habían muerto 170 personas.

«Aquí no hemos tenido víctimas ni heridos», continúa el padre Romanelli, “no ha llegado metralla, pero el peligro continúa”. Han llegado órdenes de evacuación para varios barrios del norte y el este de la Franja. Por el momento no han afectado a nuestra zona».

El Consejo Ecuménico de las Iglesias y Cáritas Internacional han condenado enérgicamente la nueva escalada de violencia, pidiendo a todas las partes en conflicto, especialmente a Israel, que respeten los derechos de los más vulnerables.

El párroco es testigo de cómo la gente de la comunidad está viviendo esta reanudación de la guerra con gran ansiedad. Las clases escolares organizadas por la parroquia se han interrumpido por el peligro que supone circular por las calles. «Seguimos asistiendo a nuestros refugiados, que son unos quinientos», añade, “entre ellos hay muchos ancianos y enfermos, así como niños discapacitados atendidos por las monjas de la Madre Teresa”. La mayoría de los refugiados alojados en los locales de la parroquia pertenecen a la comunidad cristiana, católicos y ortodoxos.

Así pues, con el apoyo político de Washington, el Primer Ministro israelí, Benjamin Netanyahu, decidió reanudar los ataques aéreos. Sin embargo, los indicios de la fragilidad de la tregua eran numerosos. Los israelíes no se habían retirado del corredor de Filadelfia a lo largo de la frontera entre la Franja y Egipto. Hamás había bloqueado la liberación de rehenes. Por ello, Netanyahu declaró que las negociaciones «se reanudarán a partir de ahora bajo ataque».

Durante quince días, Israel bloqueó el suministro de alimentos, medicinas, combustible y electricidad para presionar a Hamás. El 2 de marzo, horas antes del comienzo del mes de Ramadán, se cerraron los pasos fronterizos con la Franja. El bloqueo del suministro eléctrico ha reducido el funcionamiento de la planta desalinizadora que abastece de agua a cientos de miles de personas, y encontrar agua potable es cada vez más difícil. Mientras la mayoría musulmana de los habitantes de Gaza vive la época más espiritual del año, el título del sitio israelí de noticias +972, «Ayunar pasando hambre», da una idea de la vida en la Franja estas semanas.

Tras la liberación de 33 rehenes israelíes, que se produjo por etapas durante estas semanas de tregua, a cambio de la liberación de dos mil prisioneros palestinos, aún quedan 59 rehenes en manos de Hamás y grupos yihadistas. La mitad de ellos -según las autoridades israelíes- podrían ya no estar vivos. En Israel, los familiares de los rehenes siguen interpretando la reanudación de la guerra como una opción política para abandonar a su suerte a estas personas y cadáveres. Mientras tanto, el equipo gubernamental de Netanyahu se reagrupa, con el anuncio del regreso de la extrema derecha de Itamar Ben-Gvir al ejecutivo.

Laicos y fieles religiosos unidos, los cristianos de Gaza confían cada día en la oración. El padre Romanelli les invita a rezar mucho por la paz: «Que el Señor nos conceda un nuevo paso, no sólo un alto el fuego, sino el final de esta guerra y el comienzo de un periodo de paz para toda Tierra Santa, tanto en Palestina como en Israel. Seguimos rezando mucho, con los laicos, las Hermanas de la Madre Teresa, los religiosos y religiosas del Verbo Encarnado». Los días están marcados por estos momentos: la Hora Santa, el Rosario, Laudes, la Misa, la oración de la tarde con los jóvenes. «Con ellos intentamos continuar las actividades en la medida de lo posible, aunque se suspendan por la urgencia de estos días. Esperamos un acuerdo duradero», concluye, “por el bien de Gaza y de toda la población”.

The post Gaza sigue bombardeada por Israel, la voz del párroco católico appeared first on ZENIT – Espanol.

Salesianos, un futuro para los jóvenes de Túnez y Marruecos

La labor educativa en los dos países del Magreb de los Hijos de Don Bosco, presentes en África con más de 100 escuelas, 80 centros de formación profesional, 29 centros de acogida para niños en situación de riesgo y 200 oratorios y centros juveniles

Enrico Casale – Ciudad del Vaticano

Los niños están atentos. La lección es compleja. Tienen que aprender a leer, escribir y entender el italiano, una lengua muy distinta de la suya. El esfuerzo es grande, pero es un paso obligatorio si quieren cambiar su futuro: si quieren trabajar en una empresa italiana que opere en Túnez o Marruecos, o emigrar a Italia de forma legal y segura.

Esta escena se repite a menudo en las aulas de los misioneros salesianos de Túnez y en Kenitra, Marruecos. La obra de los Hijos de Don Bosco es una amplia iniciativa para la educación humana y profesional de los jóvenes, especialmente de los más necesitados, que está en el corazón del carisma salesiano, inspirado en las enseñanzas de su fundador, San Juan Bosco.

El método educativo

Este método educativo se basa en la razón y el diálogo, implicando a los jóvenes en un camino de crecimiento basado en la fe y el amor. A lo largo de las décadas, este método ha permitido la redención de miles de jóvenes en Italia y en numerosos países donde los Salesianos han establecido sus misiones.

Esta riqueza de conocimientos también está demostrando ser inestimable hoy en día en el contexto del «Plan Mattei», promovido por el gobierno italiano para reforzar la cooperación económica entre Italia y los países africanos. Actualmente, la presencia salesiana en África es vasta y bien arraigada, gracias también al apoyo de las Misiones Don Bosco: gestionan más de 100 escuelas, 80 centros de formación profesional, 29 centros de acogida para niños en situación de riesgo y 200 oratorios y centros juveniles.

Formar a los jóvenes

«Una de las preocupaciones de Don Bosco ha sido siempre ofrecer a los jóvenes la posibilidad de trabajar honradamente y con dignidad. Formar a los jóvenes en un trabajo correcto, bien hecho y que les permita construir una vida digna y formar parte de la sociedad – explica don Domenico Paternò, superior de la circunscripción salesiana que incluye Argelia, Marruecos y Túnez – siempre ha estado en el corazón de lo que hacen los salesianos. Lo hacemos en Italia, pero también en 40 países de África».

«La nuestra es, por tanto, una presencia significativa en el campo de la educación. La presencia actual de los Salesianos quiere realizar y poner en práctica el sueño de nuestro fundador, para que los lobos se conviertan en corderos, no sólo pacíficos, sino constructores de paz y desarrollo. Y así, aunque tengamos religiones diferentes, cristianos los unos y musulmanes los otros, descendientes todos de Abraham – añade – nos encontramos caminando juntos por el bien de los jóvenes y de las familias en torno a las comunidades salesianas y con ellas».

«La escuela, el oratorio, la formación para el trabajo, el patio, la formación humana y religiosa, el compartir alegrías y penas, el conocimiento mutuo y la dignidad que cada uno reconoce en los demás, el espíritu de familia y de colaboración: todo esto ayuda a caminar juntos y a hacer concretamente el bien a todos».

Aumenta el desempleo

Según las últimas cifras, la tasa de desempleo en Túnez ha alcanzado el 16%, con unos 667.200 parados. El fenómeno migratorio sigue siendo importante, impulsado por la necesidad: en el 2023, el número de emigrantes tunecinos siguió creciendo, con una fuerte incidencia hacia los países europeos.

El desempleo juvenil es también un reto importante en Marruecos, con una tasa superior al 32% en 2023, lo que lleva a muchos jóvenes a buscar oportunidades de empleo en el extranjero. El número de marroquíes que emigrarán en 2023 seguirá aumentando, con un flujo importante hacia Europa y otros países mediterráneos.

Más de 3.000 víctimas del terremoto en Myanmar mientras se intenta silenciar las armas

Se necesita de todo sobre el terreno, desde agua hasta energia solar. El testimonio de Livio Maggi, director de «New Humanity International Foundation», una ONG vinculada a Pime en Milán. Mientras tanto, la junta en el poder desde 2021 en Naypyidaw ha anunciado un alto el fuego en la guerra entre el ejército y las milicias étnicas

Giada Aquilino – Ciudad del Vaticano

La cifra de muertos por el terremoto de Myanmar sigue aumentando, inexorable y dramáticamente, mientras la gente sigue excavando entre los escombros del seísmo de 7,7 grados que sacudió el país del sudeste asiático, junto con Tailandia, el pasado viernes. La junta militar, en el poder en Naypyidaw desde 2021 en un golpe de Estado, ha confirmado hasta ahora 3.085 muertos, 4.715 heridos y más de 300 desaparecidos, al tiempo que ha anunciado un alto el fuego temporal en la guerra que enfrenta desde hace años al ejército y a las milicias étnicas.

La tregua anunciada por la Junta

La pausa en las operaciones bélicas, hasta el 22 de abril, se respetará, según los militares, para acelerar las tareas de socorro y reconstrucción, a pesar de que en las últimas horas la junta dirigida por Min Aung Hlaing había rechazado el cese de los combates ofrecido por la Alianza de los Tres Hermanos, que agrupa a tres movimientos armados. Uno de ellos, el Ejército de Liberación Nacional Ta’ang (Tnla), había denunciado también ayer que los militares habían abierto fuego contra un convoy de ayuda humanitaria de la Cruz Roja china destinado a la ciudad de Mandalay, una de las más afectadas por el terremoto.

Una violencia que choca con la devastación sobre el terreno, ya que el propio Min Aung Hlaing partió hoy hacia Bangkok, Tailandia, en una misión sin precedentes en el extranjero con motivo de la cumbre de Bimstec, la Iniciativa Multisectorial de Cooperación Técnica y Económica del Golfo de Bengala.

El compromiso de una ONG vinculada al PIME

Aún no se ha delimitado el alcance total de la catástrofe: el terremoto ha arrasado edificios no sólo en Mandalay y Sagaing, sino en todo Myanmar. En medio de las dificultades de unas comunicaciones que funcionan a trompicones, Livio Maggi, director de la ONG «New Humanity International Foundation», que como expresión del compromiso social del Pime de Milán lleva años en Myanmar ocupándose principalmente de la inclusión, la lucha contra las adicciones, el acompañamiento de los discapacitados y el desarrollo agrícola. «Es una emergencia que afecta a todo el mundo, incluidos nosotros en Yangon, donde no tenemos electricidad más de ocho horas al día y utilizamos generadores y otros servicios que nos garantizan algo de energía. Pero es una situación ante la que no podemos quedarnos quietos: hace falta de todo», atestigua Maggi. Cuenta que esta mañana «ha llegado a Mandalay un equipo de una ONG, que partió ayer con un camión cargado de medicinas, material médico y alimentos para al menos 2.000 personas. También enviamos ‘nutrición básica’ para los niños, porque desgraciadamente en un contexto similar los primeros que salen perdiendo son los más pequeños’. La mitad de la ayuda se distribuyó a una parroquia de la diócesis local y la otra mitad a un hospital de Mandalay ‘que se ha derrumbado casi por completo’. En el centro, informa, «necesitaban medicinas, como calmantes, porque obviamente la gente con traumas óseos o algo similar sufre mucho dolor».

También persiste el riesgo de enfermedades como el cólera, «con una situación tan dramática de falta de agua e higiene, donde todo se ha derrumbado. En Mandalay, la gente duerme en la calle, está conmocionada, tiene miedo, todavía hay ondas del terremoto, réplicas. La gente tiene una gran capacidad de reacción, pero hace falta agua, comida, cobijo, incluso un simple toldo, porque el sol está pegando fuerte – hace casi 40º -, así como ventiladores que funcionen con energía solar. Luego, ya dentro de un mes probablemente, empezarán las lluvias monzónicas».

Coser relaciones

Ante la noticia de un alto el fuego proclamado en estas horas precisamente para facilitar las operaciones de rescate, la reflexión del director de «New Humanity International Foundation» recuerda la «importancia de la cooperación, de una colaboración entre todas las partes». Por otro lado, la experiencia de la ONG, desde hace más de 20 años, es precisamente la de «coser relaciones y relaciones también entre mundos diferentes».

«Intentamos tener un personal mixto”: por ejemplo, hay budistas, como el médico que trabaja en Mandalay, pero también católicos, baptistas, musulmanes e hindúes, porque “la religión no puede ni debe convertirse en una oportunidad para la división”. En resumen, es importante estar y quedarse, incluso y sobre todo ahora.