(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano).- En la escalinata interna de la Columnata de la Plaza de San Pedro, cerca de las duchas y baños para los pobres y del Dispensario Madre de la Misericordia, instituciones queridas por el Papa Francisco para las personas más vulnerables, se colocó el martes 15 de abril una escultura realizada por el artista canadiense Timothy Paul Schmalz.

La instalación, titulada “Sed acogedores”, es una interpretación visual de un versículo de la Carta a los Hebreos: “No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles” (Heb 13,2).

Esta estatua de bronce da vida a las Sagradas Escrituras a través del arte, permitiendo a las personas tener una experiencia física con las Escrituras. El extraño, que parece vivir como un vagabundo, con sus pertenencias guardadas en una bolsa y un bastón que sugiere un largo viaje, invita a sentarse a su lado.

Este extraño se transforma en ángel cuando miras el otro lado de la escultura: la aspereza de su ropa se vuelve suave, la bolsa que lleva se transforma en alas y la capucha se transforma en cabello.

El propósito de la escultura recuerda el mensaje contenido en las Escrituras: todos estamos invitados a abrir nuestro corazón porque sólo así tendremos la posibilidad de ver a los demás como realmente son, personas con su humanidad. El Papa Francisco, durante la audiencia del 13 de noviembre de 2024, había recordado que «tocar a un pobre, ayudar a un pobre, es un sacramento en la Iglesia».

Acompañando a las personas sin hogar, de hecho, damos «un rostro concreto al Evangelio del amor». «Ofreciéndoles refugio, una «Una comida, una sonrisa, tender las manos sin miedo a ensuciarlas» devuelve «dignidad» y esto toca «el corazón de nuestro mundo a menudo indiferente».

Timothy Paul Schmalz también creó la escultura de bronce «Ángeles inconscientes», que representa a un grupo de 140 migrantes y se encuentra en la Plaza de San Pedro. La obra fue inaugurado por el Papa Francisco el 29 de septiembre de 2019, con motivo de la 105 Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado. También del mismo artista es “Jesús sin hogar”, que se encuentra en la plaza frente a las oficinas de la Caridad Apostólica, acostado en un banco y envuelto en una ligera manta. La obra fue colocada en marzo de 2016, durante el Jubileo Extraordinario de la Misericordia.

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(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano).- “Sería bueno que las grandes empresas pudieran establecer bonificaciones por reagrupación familiar, al menos para las vacaciones de Navidad y Semana Santa. Sería un acto de humanidad y fraternidad, al que también está llamado el mundo de la economía y los negocios”. El Papa Francisco escribe esto en las páginas de “Piazza San Pietro”, revista mensual que explora temas de actualidad, espiritualidad y cultura, respondiendo, como cada mes, a una de las cartas que le dirigen. Se trata de la de una madre siciliana con dos hijos que trabajan fuera de la región y que considera injusto el aumento de los precios de los vuelos y trenes durante las fiestas. Este fenómeno no siempre permite reuniones familiares durante las festividades religiosas.

“En esta época de cambios, muchos jóvenes, muchos niños, han encontrado trabajo lejos de sus padres y ni siquiera pueden pasar las vacaciones de Navidad y Pascua con ellos. A veces incluso la distancia debilita las relaciones, crea incomprensiones y dificultades”, escribe el Pontífice que invita a ayudar a los jóvenes y a los padres a estar juntos, convencido de que “esas vacaciones y esos días transcurridos con los padres y los abuelos pueden ser momentos de felicidad única”.  Se convierten en recuerdos que nos dan serenidad y alegría a lo largo de nuestra vida, recuerdos a los que podemos aferrarnos en los momentos más complicados y difíciles, recuerdos que generan confianza y esperanza porque nos muestran que el bien y el amor siempre son posibles y que hay un Amor mayor que nos espera y nos perdona.

A continuación la pregunta dirigida al Papa por la señora Santa y la respuesta completa del Pontífice en español:

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PREGUNTA:

Querido Papa Francisco,

Te escribo desde Palermo. Estoy casada con mi amado Francesco desde hace 42 años. Tenemos dos maravillosos hijos que, por motivos laborales, viven ambos fuera de Sicilia.

La mía es simplemente una observación de un fenómeno que creo que es extremadamente injusto en detrimento de familias como la nuestra. Los aviones o medios de transporte durante las vacaciones alcanzan cifras increíblemente altas para quienes viven de pensiones. Y reunirse con miembros de la familia a veces es un problema.

Incluso para los niños que quieren regresar a casa de sus padres por un tiempo, el coste de los vuelos es extremadamente caro. A veces renunciamos a estar todos juntos.

¿Pero no podríamos tener esto en cuenta y establecer tarifas reducidas para aquellos cuyos padres están lejos?

¡Todo es complicado ahora, todo realmente! Los jóvenes se van a trabajar a otros lugares, y afortunadamente pueden hacerlo… Pero al menos en Navidad y Semana Santa deberíamos ayudar un poco más a las familias que por fin quieren estar juntas unos días, sin tener que gastar una cantidad absurda de dinero en el viaje.

La solidaridad también pasa por estas pequeñas concesiones.

Mis mejores deseos para la revista y buen trabajo a todos.

Santa

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RESPUESTA DEL PAPA: Ayudamos a jóvenes y familias con medidas concretas para que puedan compartir la alegría de la Pascua

Querido Santa,

Soy consciente y lo he dicho muchas veces que las familias necesitan ser apoyadas para estar juntas, disfrutar de la compañía mutua, acompañarse en el camino de la vida, dialogar y buscar juntos la voluntad del Señor. En esta época de cambios, muchos jóvenes, muchos niños, han encontrado trabajo lejos de sus padres y ni siquiera pueden pasar las vacaciones de Navidad y Pascua con ellos. A veces incluso la distancia debilita las relaciones, crea malentendidos y dificultades.

Sería bueno que las grandes empresas pudieran establecer bonificaciones por reunificación familiar, al menos para las vacaciones de Navidad y Semana Santa. Sería un acto de humanidad y de fraternidad, al que también está llamado el mundo de la economía y de los negocios.

Recuerdo una expresión eficaz de San Juan Pablo II: el trabajo es para el hombre, no el hombre para el trabajo. Pensamos siempre en Nuestra Señora cuando en Caná dijo a Jesús: “No tienen vino”, refiriéndose al banquete de bodas de los dos jóvenes esposos. Así pues, ayudemos a los jóvenes y a las familias a estar juntos, al menos durante las vacaciones, a compartir, ayudando a crear las condiciones para que las personas se encuentren, se quieran y se cuiden.

Esas vacaciones y días pasados ​​con padres y abuelos pueden ser momentos de felicidad única. Se convierten en recuerdos que nos dan serenidad y alegría a lo largo de nuestra vida, recuerdos a los que podemos aferrarnos en los momentos más complicados y duros, recuerdos que generan confianza y esperanza porque nos muestran que el bien y el amor siempre son posibles y que hay un Amor mayor que nos espera y nos perdona.

La experiencia del amor de Dios es una gracia que se puede vivir en la familia y que ninguna inteligencia artificial podrá reproducir. Por eso, en la encíclica Dilexit nos, que quise dedicar al amor humano y divino del Corazón de Jesús, subrayé lo que ningún algoritmo podrá jamás reproducir. Por ejemplo, “usar un tenedor para sellar los bordes de esos panzerotti caseros que hacían nuestras madres o abuelas” o “hacer florecer sonrisas con un chiste”. Todo esto se puede vivir en familia. ¡Ayudamos a jóvenes y padres, cuando quieren estar juntos!

Al mismo tiempo, también buscamos otras formas cuando estamos lejos, utilizando la tecnología. Podemos utilizar la videollamada, durante la cual también podemos orar juntos a distancia, interactuar con la Palabra de Dios y crecer en comunión.

No puede ser la regla, pero en algunos casos podemos hacer uso de estas nuevas herramientas, por ejemplo también mediante el uso de un chat familiar, en el que cada día nos propongamos compartir y meditar una frase del Evangelio, para sostenernos incluso a la distancia en el camino de fe.

Te recuerdo en la oración y no te olvides de orar por mí.

Francisco

Traducción del original en lengua italiana realizado por el director editorial de ZENIT.

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(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano).- La mañana del miércoles 16 de abril, poco antes de las 11 de la mañana, en las salas traseras del Aula Pablo VI, el Papa Francisco se reunió con los responsables y el personal de la Fundación Policlínico “Agostino Gemelli”, de la Universidad Católica y de la Dirección de Salud e Higiene del Estado de la Ciudad del Vaticano, un total de unas 70 personas, que lo asistieron durante los días de su hospitalización el mes pasado.

Tras unas palabras de saludo del Presidente del Consejo de Administración de la Fundación Gemelli, Daniele Franco, y los mejores deseos de Pascua y de recuperación de su salud, el Papa agradeció a todos, asegurando sus oraciones por cada uno, y pidiéndolas para él mismo: “¡Gracias por el servicio en el hospital, muy bueno, seguid así!”, concluyó.

El Papa Francisco saludó y agradeció luego a los presentes individualmente, comenzando por la Rectora de la Universidad, Elena Beccalli. La reunión duró unos 20 minutos.

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(ZENIT Noticias / Roma).- El XXIX Capítulo General (CG29) de la Congregación Salesiana ha llegado a su fin en Roma, tras una intensa asamblea iniciada el pasado 16 de febrero en Turín. El documento final elaborado “guiará a la Congregación durante el sexenio 2025-2031”, como señaló el nuevo Rector Mayor, don Fabio Attard, en el discurso de clausura, y marcará un momento crucial para la revisión de la vida y misión de los salesianos en los 136 países donde están presentes. El acto de clausura se celebró en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús en Roma, templo levantado por San Juan Bosco y sede central de la Congregación Salesiana, pues los tres últimos días el CG29 se trasladó a Roma para participar en el Año Jubilar.

El CG29, bajo el tema central “Apasionados por Jesucristo, dedicados a los jóvenes”, reunió a 227 salesianos representantes de todo el mundo, entre los que se encontraban siete de las dos provincias salesianas de España: Fernando Miranda, Jordi Lleixá, José Luis Navarro de la Inspectoría Salesianos María Auxiliadora (SMX) y Fernando García, Xabier Camino, Koldo Gutiérrez y Óscar Bartolomé, de la inspectoría Salesianos Santiago el Mayor (SSM).

Fabio Attard, nuevo Rector Mayor

Uno de los momentos importantes del Capítulo General fue la elección del nuevo Rector Mayor, el sacerdote salesiano Fabio Attard, quien se convierte así en el XI Sucesor de Don Bosco. Por primera vez, el Rector Mayor electo no se encontraba presente en el aula capitular al momento de su elección pues no participaba en el CG29.

Tras la elección del Rector Mayor, se procedió a la elección del nuevo Consejo General de la Congregación Salesiana. También se eligió al Vicario, a cuatro consejeros de sector (Formación, Pastoral Juvenil, Comunicación Social y Misiones), el Ecónomo General y ocho consejeros regionales, entre ellos el español Juan Carlos Pérez Godoy como Consejero General para la Región Mediterránea. Esta región que engloba las presencias salesianas de Portugal, España, Italia, Croacia, Norte de África y Medio Oriente. Su labor será fundamental para acompañar la vida y misión de las comunidades de su región y facilitar la comunicación con el Rector Mayor y su Consejo.

Líneas estratégicas para los próximos seis años

Durante las semanas de trabajo en Turín, del 16 de febrero al 10 de abril, los capitulares se centraron en tres núcleos de reflexión fundamental: la animación y cuidado de la vida vocacional del salesiano; la colaboración entre salesianos, la Familia Salesiana y laicos con y para los jóvenes en la misión compartida; y la revisión y reorganización del gobierno de la Congregación en los diversos niveles. El tema de la misión compartida se erigió como una cuestión clave en la tarea educativo-pastoral salesiana.

Otro momento importante fue la votación del cambio de las Constituciones de la Congregación para que los salesianos coadjutores -salesianos no sacerdotes- puedan ser directores de Comunidades Salesianas.

En el discurso final, don Fabio Attard apunto a la conversión personal de cada salesiano, al conocimiento profundo de Don Bosco, a ser sacramentos de esperanza creciendo en fidelidad al carisma original y siendo profecía en el mundo actual, como líneas de futuro para la Congregación pues, señaló, “cuando estamos verdaderamente apasionados por Cristo y dedicados a los jóvenes, descubrimos que caminar juntos es hermoso, aunque sea desafiante”.

La etapa final del CG29 se trasladó a Roma, donde los capitulares concluyeron sus trabajos y realizados, el viernes 11 de abril, una peregrinación a San Pedro en este año jubilar. Tras pasar en peregrinación la Puerta Santa, se celebró una eucaristía presidida por el Rector Mayor en el altar de la Cátedra de la basílica Vaticana. Estaba previsto un encuentro con el papa Francisco que, por motivos de salud, no pudo realizarse. Aún así, Francisco quiso acercarse a los capitulares a través de un mensaje en el que tuvo palabras de agradecimiento a los salesianos por «todo el bien que actuaron en el mundo entero» y los alentó a «continuar con perseverancia». Comentando el lema del CG29, animó a los salesianos a «dejar implicar plenamente por el amor del Señor y servir a los demás sin reservarse nada para uno mismo, tal como hizo en su momento su Fundador. Aunque hoy, respecto a entonces, los desafíos a afrontar han cambiado en parte, la fe y el entusiasmo siguen siendo los mismos, enriquecidos con nuevos dones, como el de la interculturalidad».

La Congregación Salesiana mira hacia el futuro con las directrices marcadas por este Capítulo General, reafirmando su compromiso con los jóvenes. Un tiempo de reflexión profunda y discernimiento para responder a los desafíos actuales y fortalecer el carisma de Don Bosco en el mundo.

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(ZENIT Noticias / Madrid).- El Ministerio de Vivienda y Agenda Urbana ha hecho público el llamado “Concurso de proyectos del memorial de Cuelgamuros”.

En este sentido, deseamos manifestar que la Iglesia Católica nunca ha sido promotora ni impulsora de las actividades de resignificación que el Gobierno de España quiere llevar a cabo en el Valle limitándose a salvaguardar los acuerdos vigentes desde el inicio ante las intervenciones estatales.

El Gobierno toma la iniciativa lanzando un concurso de ideas sin contar con la Iglesia acerca de los pormenores o cuestiones que deberían ser concretadas con anterioridad, por si no se respetan los espacios y la sensibilidad religiosa.

Los términos del acuerdo realizado entre el Gobierno y la Santa Sede son generales y nunca se han detenido en los detalles o particularidades del mismo.

Una vez más, el Gobierno toma una iniciativa sin resolver cuestiones previas que afectan al concurso que presentan y que deberían ser aclaradas con anterioridad.

En cualquier caso, hay que señalar que, el intercambio de notas pro memoria de las reuniones celebrada en Roma entre el Gobierno de España y la Santa Sede, ha sentado unos principios que han de ser respetados por ambas partes y que son:

• El mantenimiento de la basílica donde se celebra la eucaristía, así como sus signos litúrgicos y religiosos. Las intervenciones, de carácter artístico y museográfico siempre garantizarán el destino litúrgico y cultual de estos espacios sin alcanzar a dicho espacio.
• El mantenimiento de las capillas con sus símbolos religiosos y espacios litúrgicos. La intervención museográfica y artística debe respetar las capillas y los símbolos religiosos existentes en ellas.
• El acceso independiente desde la entrada principal exterior de la basílica hasta el lugar en que se celebran los sacramentos.
• La continuidad de la Comunidad monástica benedictina encargada del servicio litúrgico de la basílica, la hospedería y la escolanía.

Además, se estableció que una persona propuesta por la Iglesia Católica revisará el proyecto final ganador del concurso antes de su ejecución para asegurar que los acuerdos son respetados y las intervenciones son acordes con las normas litúrgicas.

Lo apropiado en relación a este concurso es que estuviera acordado con la Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos, responsable histórica del lugar y propietaria del espacio en el que se va a intervenir cuyos patronos fundamentales son Patrimonio Nacional y la Comunidad benedictina.

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El premio de 2025 le corresponde al fotógrafo palestino Abu Elou por su fotografía de Mahmoud Ajjour, un niño de nueve años gravemente herido en Gaza. Se había girado para instar a su familia a continuar, cuando una explosión le voló los brazos. Ahora está en Qatar, donde está aprendiendo a jugar con el teléfono, a escribir y a abrir puertas con los pies.

Vatican News

La fotografía de Mahmoud Ajjour, un niño palestino de nueve años con los brazos amputados, es la foto del año de World Press Photo. La fotografía fue tomada para el periódico New York Times por el fotógrafo palestino Samar Abu Elou, quien también se vio obligado a abandonar la Franja de Gaza debido a la guerra.

Intentando reiniciar en Doha

Samar ahora vive en el mismo complejo residencial que Mahmoud en Doha, donde ha documentado las historias de algunos de los pocos palestinos gravemente heridos que, como él, han logrado escapar de la Franja para recibir tratamiento médico. Mahmoud resultó gravemente herido en marzo de 2024, mientras huía de un ataque israelí en la ciudad de Gaza. Se giró para instar a su familia a continuar, cuando una explosión le voló los brazos. Toda la familia fue evacuada a Qatar donde, tras una intervención médica, Mahmoud está aprendiendo a jugar con el teléfono, a escribir y a abrir puertas con los pies.

Los niños amputados y la brutalidad de la guerra

La guerra en Gaza ha afectado desproporcionadamente a los niños: según estimaciones de la ONU, en diciembre de 2024 Gaza tenía el mayor número de niños amputados per cápita del mundo. “Esta es una fotografía silenciosa que habla poderosamente: cuenta la historia de un solo niño, pero también de una guerra más grande, cuyas consecuencias resonarán durante generaciones”, dijo la directora ejecutiva de World Press Photo, Joumana El Zein Khoury. “Al revisar nuestro archivo en este 70.º aniversario de World Press Photo, veo demasiadas imágenes como esta”, dijo. Estoy profundamente agradecido a los fotógrafos que, a pesar del riesgo personal y el impacto emocional, deciden documentar estas historias, permitiéndonos comprender, empatizar y encontrar la motivación para actuar. De cara a los próximos 70 años, World Press Photo seguirá apoyando a los fotógrafos que lo arriesgan todo para mostrarnos la verdad.

El prefecto y el secretario del Dicasterio para los Textos Legislativos, monseñor Filippo Iannone y monseñor Juan Ignacio Arrieta, firman la nota explicativa que motiva la prohibición de eliminar de los registros parroquiales los datos que se refieren a la administración del sacramento: se trata de un “hecho histórico” del que dependen los demás sacramentos. Esto no quita la libertad de renunciar a ser parte de la Iglesia.

Alessandro De Carolis – Ciudad del Vaticano – Vatican News

Puedes abandonar la Iglesia si quieres. Lo que no se puede hacer es cancelarse el Registro Bautismal, porque para la Iglesia la recepción de este sacramento es un “hecho” histórico fundamental que debe ser anotado puntualmente, ya que todos los demás sacramentos descienden del Bautismo y, por tanto, es imprescindible constatar si ha sido administrado. En consecuencia, “no está permitido modificar ni suprimir” los datos inscritos en el Registro de Sacramentos, “salvo para corregir posibles errores de transcripción”.

Prueba objetiva de un hecho

La nota explicativa firmada el 7 de abril por los responsables del Dicasterio para los Textos Legislativos, monseñor Filippo Iannone y monseñor Juan Ignacio Arrieta, intervino hoy, 17 de abril, para aclarar la cuestión. El Derecho Canónico, leemos al inicio del documento, “no permite modificar ni cancelar las inscripciones hechas en el Registro Bautismal, salvo para corregir posibles errores de transcripción”. La finalidad del Registro, se precisa, es «dar certeza sobre determinados actos, permitiendo verificar su existencia efectiva», por lo que «representa la confirmación objetiva de las acciones sacramentales, o relativas a los sacramentos, históricamente realizadas por la Iglesia».

Bautismos, certeza de recepción

La nota recuerda la obligación de las parroquias de conservar y salvaguardar el Registro con la anotación de sacramentos como el Bautismo, que también es una condición para los demás: la confirmación, el orden sacerdotal, la celebración del matrimonio, la profesión religiosa, el cambio de rito y la adopción. Por lo tanto, se afirma que establecer la recepción válida de estos sacramentos requiere certeza sobre la recepción del Bautismo. En este sentido, la custodia de los registros parroquiales, señala la nota, contribuye al buen orden administrativo-pastoral, por razones teológicas, pero también, se enfatiza, a la seguridad jurídica y a la posible protección de los derechos de la persona involucrada y de terceros.

No hay límites a la libertad personal

Aunque el canon 535 del Código de Derecho Canónico “no lo establece explícitamente”, de la obligación con la que “se prescriben el registro y la certificación de los actos, se puede deducir sin duda”, reitera la nota vaticana, la “prohibición absoluta” de intervenir en un Registro Bautismal. La cual, por otra parte, al no ser “una lista de miembros” sino la única constatación de un “hecho histórico eclesiástico”, “no pretende -afirma la nota- acreditar la fe religiosa de personas individuales ni el hecho de que un sujeto sea miembro de la Iglesia”. Esto se debe a que, se afirma además, “los sacramentos recibidos y el registro realizado no limitan de ningún modo el libre albedrío de aquellos fieles cristianos que, en virtud de ello, deciden abandonar la Iglesia”.

El acto de deserción

Finalmente, continúa el documento de los textos legislativos, al Registro Bautismal debe añadirse el llamado ‘actus formalis defectionis ab Ecclesia Catholica’ , es decir, “cuando una persona indica que desea abandonar la Iglesia católica”. Por tanto, “aunque los datos contenidos en los Registros Eclesiásticos no puedan ser cancelados, en consideración a la finalidad del propio interés y del de todos los sujetos implicados, a simple petición del interesado se permite añadir sus manifestaciones de voluntad en este sentido en el ámbito de una audiencia de contradicción”.

No se puede bautizar a alguien que ya está bautizado.

La nota recuerda que la “condición de estar bautizado” es “un elemento objetivo” y que “no es posible bautizar a quien ya está bautizado”, ya que ésta sería una acción “simplemente nula” desde el punto de vista sacramental. Como ejemplo, citamos el del canon 869 que, no representando “en absoluto una hipótesis de nueva administración del bautismo”, permite al ministro impartir “ el bautismo sub conditione en los casos en que es ‘incierto’ si un sujeto –generalmente un niño” lo ha recibido o no. En estos casos, escribe la nota, “no hay nueva administración del Bautismo, ya que el ministro pone como condición para la eficacia de sus actos el hecho de no querer administrar el Bautismo si el sujeto ya ha sido bautizado”.

Testigos del sacramento

Finalmente, se subraya la solicitud de que en la celebración del Bautismo, «como en otros sacramentos irrepetibles, se cuente con la presencia de testigos» que puedan dar «certeza del hecho ocurrido» y que deba constar en acta. Además, la nota concluye que un «testigo no puede sustituir al Registro, pues es solo un elemento de certeza para quien debe realizar el registro».

La Oficina de Prensa de la Santa Sede informa de la visita del Pontífice a un centro carcelario en Roma este Jueves Santo.

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“El Papa Francisco ha llegado de visita a la cárcel Regina Coeli, recibido por la directora, Claudia Clementi, y está entrando en la rotonda principal, donde mantendrá un encuentro con unos 70 reclusos”, dice la comunicación de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

“Quiero estar cerca de ustedes”

Esta tarde, poco antes de las 15 horas, el Papa Francisco ha visitado la cárcel Regina Coeli. Recibido por la Directora de la Prisión, Claudia Clementi, y por el personal, llegó a la Rotonda principal, donde se encontró con unos 70 reclusos, de diversas nacionalidades, que participan regularmente en las actividades y catequesis organizadas por el Capellán del Instituto.

Tras un breve saludo del Director, que expresó el agradecimiento de toda la comunidad por la visita, el Papa Francisco expresó su deseo de estar presente entre los internos: «Me gusta hacer cada año lo que Jesús hizo el Jueves Santo, el lavatorio de los pies, en la cárcel». Y añadió: «Este año no puedo hacerlo, pero sí puedo y quiero estar cerca de ustedes. Rezo por ustedes y por sus familias».

Al final de un momento de oración, el Papa saludó individualmente a cada uno de los presos en la Rotonda. Por último, se dirigió de nuevo a los presentes para rezar juntos el Padre Nuestro e impartir su bendición. La visita duró unos 30 minutos.

Con información de la Oficina de Prensa de la Santa Sede